الجواب بسم ملهم الصواب
بله، طلاق واقع میشود واختیار به دست شوهر میباشد که یکی از دو همسر را تعیین نماید.
الدلائل:
ـ في الدر:
(ولو قال امرأتي طالق وله امرأتان أو ثلاث تطلق واحدة منهن وله خيار التعيين) اتفاقاً.([1])
ـ وفي الرد:
وفي الخانية: امرأته طالق وله امرأتان معروفتان له أن يصرف إلى أيتهما شاء.([2])
ـ وفي الهندیة:
ولو قال: امرأته طالق وله امرأتان كلتاهما معروفتان كان له أن يصرف الطلاق إلى أيتهما شاء.([3])
([1]) الدر المختار/ج4/ص386/کتاب الطلاق/{الباب الثاني}: باب طلاق غیر المدخول بها/داراحیاءالتراث العربی/الطبعة الأولی.
([2]) رد المحتار/ج4/ص387/کتاب الطلاق/مطلب فیما لو قال: امرأته طالق وله امرأتان … /دار إحیاء التراث العربي/الطبعة الأولی.
([3]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص453/کتاب الطلاق/الباب الثاني في ایقاع الطلاق/دار إحیاء التراث العربي/الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3552
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.