الجواب وبالله التوفیق
محرم کسی است که هرگز نمی توان آن را در نکاح خود در آورد، اما خاله زن از این گروه نیست، بلکه فقط جمع کردن بین زن و خاله اش هم زمان درست نیست، و بعد از جدایی یا موت زن می توان خاله زن را نکاح کرد، لذا خاله زینب برای شوهرش نامحرم و بیگانه است.
الدلائل:
ـ في ردّ المحتار:
والمحرم من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة أو رضاع أو صهرية كما في «التحفة».([1])
ـ وفي منحة الخالق:
قوله: (على التأبيد إلخ) مخرِج لأخت زوجته وعمتها وخالتها؛ فإن حرمتها مقيدة بالنكاح، لکنه مخرِج للزوج أیضاً.([2])
([1]) رد المحتار، ج3/ص411، کتاب الحج، دار احیاء التراث العربي، بیروت: الطبعة الأولی.
([2]) البحرالرائق، ج2/ص551،کتاب الحج، کتبة رشیدیة، کویته.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3293
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی