دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
این عمل از حدیث ثابت است و فقها نیز بر صحیح بودن این عمل تصـریح نمودهاند که تراشیدن موهای نوزاد (دختر و پسـر) در روز هفتم وصدقه دادن نقره یا طلا به اندازه وزن موهای آنها مستحب است وبعد از آن عقیقه نمودن خوب و پسندیده است. لذا در میان دختر و پسر هیچ گونه فرقی وجود ندارد.
و حکمت تراشیدن موی سر نوزاد اینست که زمان به دنیا آمدنش موی سرش با میکروب و چرکهایی آلوده میشود، و همچنین بخاطر رشد و قوی شدن موی سرش؛ زیرا موی سر نوزاد ضعیف میباشد.
الدلائل:
ـ في سُنن ابن ماجه:
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا شعيب بن إسحاق، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع، ويحلق رأسه، ويسمى».([1])
ـ وفي حاشية السندي على سنن ابن ماجه:
قوله: (كل غلام) أي: مولود ذكراً كان، أو أنثى.([2])
ـ وفي کتاب المیّسر في شرح مصابیح السنة:
وفیه(وأمیطوا عنه الأذی) قیل: أراد به حلق شعر المولود، وقیل: أراد به تطهیره عن الأوساخ والأوضار التي تلطخ بها حالة الولادة. وذهب بعضهم فیه إلی الختان، ولیس ذلک بشـيء؛ لأن الأذی إنما یستعمل فیما یؤذی أو فیما یکره لقذره ورجسه.([3])
([1]) صحیح/أخرجه ابن ماجه في سُننه/رقم الحدیث: 3165/کتاب الذبائح/باب العقیقة/دار الفکر.
([2]) حاشیة السندي على سنن ابن ماجه /ج2/ص 281/کتاب الذبائح/باب العقیقة/الناشر: دار الجيل.
([3]) کتاب المیّسـر في شرح مصابیح السنة/ص 947/رقم الحدیث: 3067/باب العقیقة/مکتبة نزار مصطفی الباز.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3168
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.