الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسئوله شخص مذکور مرتکب گناه شده و این عمل او کمک بر معصیت است و طبق دستور رب ذو الجلال [وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ] ممنوع است، بنابر این ترجمه چنین فیلمها حرام است، و پولی که در قبال چنین عملی به دست میآید نیز حرام میباشد.
لذا راه حلش اینست که شخص مذکور در سوال از چنین کاری شدیدا اجتناب کرده و باید توبه نماید؛ زیرا الله متعال بغیر از شرک تمام گناهان را میبخشد، و پولی که به دست آورده صدقه کند.
الدلائل:
في القرآن الکریم، قال الله تعالی:
[وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ].([1])
ـ في تفسیر روح المعاني:
قوله تعالى: [وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ] فيعم النهي كل ما هو من مقولة الظلم والمعاصي، ويندرج فيه النهي عن التعاون على الاعتداء والانتقام.
وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وأبي العالية أنهما فسرا الإثم بترك ما أمرهم به وارتكاب ما نهاهم عنه، والعدوان بمجاوزة ما حده سبحانه لعباده في دينهم وفرضه عليهم في أنفسهم.([2])
ـ وفي تفسير المظهري:
[وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ] يعنى لا تعاونوا على ارتكاب المنهيات ولا على الظلم.([3])
ـ وفي تفسیرالقرآن العظیم:
[لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ]. أي لا يغفر لعبد لقيه وهو مشرك به، [وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ]، أي من الذنوب: [لِمَنْ يَشَاءُ]، أي من عباده.([4])
ـ وفي البحر الرائق:
(قوله: فلو أخرج شيئاً ملكه ملكاً محظوراً فيتصدق به) لورود الاستيلاء على مال مباح إلا أنه حصل بسبب الغدر، فأوجب ذلك خبثاً فيه فيؤمر بالتصدق به.([5])
([1]) سورة المائدة/الآیة: 2.
([2]) روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم والسبع المثاني/ج3/الجزء: 3/ص 33/سورة المائدة/تحت آیة: 2/دار الکتب العلمیة.
([3]) تفسیر المظهري/ج3/ص 48/سورة المائدة/تحت آیة: 2/تحقیق: الشیخ أحمد عزّو عنایة/مجلد 10/دار إحیاء التراث العربي، بیروت/الطبعة الأولی، 1425 هـ ق.
(2) تفسیر القرآن العظیم(تفسیر ابن کثیر)/ج1/الجزء: 2/ص 205/سورة النساء/تحت آیة: 48/المکتبه التوفیقیة.
([5]) البحر الرّائق/ج5/ص 162/کتاب السیر/باب المستأمن/دار إحیاء التراث العربي.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3162
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی