الجواب باسم ملهم الصواب
در اصل تغییر در خلقت الله تعالی کار درستی نیست، اما چنانچه موها طوری انبوه و زیاد باشند که منجر به تنفّر میشود، گرفتن آن به اندازهای که از حالت تنفّر خارج شود اشکالی ندارد.
الدلائل:
ـ في الرّد:
وفي التتارخانية عن المضمرات: ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يشبه المخنث اهـ. ومثله في المجتبى. تأمل.([1])
ـ وفي البحر الرائق:
وفي «المضمرات» ولا بأس بأن يأخذ الحاجبين، وشعر وجهه ما لم يشبه المخنث.([2])
ـ وفي الهندیة:
ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يتشبه بالمخنث كذا في «الينابيع».([3])
([1]) ردّ المحتار/ج9/ص 615/کتاب الحظر والإباحة/دار المعرفة.
(4) البحر الرائق/ج8/ص 411/کتاب الکراهیة/فصل في البیع/دار إحیاء التراث العربي.
(1) الفتاوی الهندیة/ج5/ص 541/کتاب الکراهیة/الباب التاسع عشـر في الخصاء وقلم الأظفار …/دار إحیاء التراث العربي.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3114
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی