شخص جنب فرقی نمی‌کند که مرد است یا زن می‌‌خواهد که به حمام یا جای دیگری برود، آیا می‌تواند «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوید درحالیکه هدفش فقط حفاظت از جن و غیره است نه تلاوت قرآن؟

الجواب باسم ملهم الصواب

دعا خواندن و انجام دادن هر نوع ذکر وآیات قرآنی که دعائیه هستند به نیت دعا در حالت جنابت وحیض اشکالی ندارد، لذا گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» به عنوان دعای حفاظت از نظر شرع جایز است. 

الدلائل:

ـ في الدرّ:

(و) يحرم به (تلاوة قرآن) ولو دون آية المختار (بقصده) فلو قصد الدعاء أو الثناء أو افتتاح أمر أو التعليم ولقن كلمة كلمة حلّ في الاصح.^([1])

ـ وفي الرّد:

قوله: (فلو قصد الدعاء) قال في «العيون» لأبي الليث: قرأ الفاتحة على وجه الدعاء أو شيئاً من الآيات التي فيها معنى الدعاء ولم يرد القراءة لا بأس به. وفي «الغاية»: أنه المختار، واختاره الحلواني.^([2])  

ـ وفي بدائع الصّنائع:

فيكره ذلك كله، لكن إذا قصد التلاوة. فأمّا إذا لم يقصد بأن قال: باسم الله لافتتاح الأعمال تبركاً، أو قال: الحمد لله للشكر لا بأس به، لأنه من باب ذكر اسم الله تعالى، والجنب غير ممنوع عن ذلك.^([3])

ـ وفي الهندیة:

ويجوز للجنب والحائض الدعوات وجواب الأذان ونحو ذلك.^([4])

---

([1]) الدر المختار/ج1/ص 281/کتاب الطهارة/دار إحیاء التراث العربي.

([2]) ردّ المحتار/ج1/ص281/کتاب الطهارة/مطلب: یوم عرفة أفضل من یوم الجمعة/دار إحیاء التراث العربي.

([3]) بدائع الصنائع/ج1/ص281/کتاب الطهارة/فصل في أحکام الغسل/دار الکتب العلمیة.

([4]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص 52/کتاب الطهارة/الفصل الرابع في أحکام الحیض والنفاس والإستحاضة/دار إحیاء التراث العربي.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=3108
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.