شخصی دو منزل خرید نموده و قصد دارد آنها را تعمیر کرده و بفروشد؛ حال سوال اینست که بر این منازل که به نیت تجارت خریده است زکات لازم است یا خیر؟ و در صورت لزوم زکات آیا بر اینها سال بگذرد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

چنانچه شخص مذکور منازل را به خاطر تجارت خریده باشد، در این صورت بر آن منازل زکات واجب می‌شود و باید بعد از گذشت یک سال بر آنها، زکاتشان را بپردازد.

الدلائل:

ـ في الدّر:

(و شرطه) أي شرط افتراض أدائها …(أو نية التجارة) في العروض، إمّا صريحاً ولا بدّ من مقارنتها لعقد التجارة كما سيجيء، أو دلالةً بأن يشتري عيناً بعرض التجارة، أو يؤاجر داره التي للتجارة بعرض فتصير للتّجارة بلا نیة صریحاً.^([1])

ـ وفي الرّد:

قوله: (لحولانه عليه) أي لأن حولان الحول على النّصاب شرط لكونه سبباً، وهذا علة للنّسبة، و سمي الحول حولاً لأن الأحوال تتحول فيه، أو لأنه يتحول من فصلٍ إلى فصلٍ من فصوله الأربع.^([2])

ـ وفي الفقه الحنفي في ثوبه الجديد:

و حولان الحول علی النصاب شرط لوجوب الزکاة فیه، و المراد الحول القمري، سمي حولاً لأن الأحوال تتحول فیه أو لأنه یتحول من فصلٍ الی فصلٍ من فصول السنة.^([3])

---

([1]) الدر المختار/ج3/ص 173-174/کتاب الزّکاة/دار إحیاء التراث العربي.

([2]) ردّ المحتار/ج3/ص 164/کتاب الزکاة/دار إحیاء التراث العربي.

([3]) الفقه الحنفي في ثوبه الجدید/ج1/ص356/کتاب الزکاة/باب سبب افتراض الزکاة/المکتبة الحقانیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2970
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.