شخصی از فرط بی خوابی شب گذشته، در صف نانوایی و بصورت ایستاده خواب می‌رود، بعد بدون وضو گرفتن نماز خود را می‌خواند؛ آیا وضوی این شخص که در حالت ایستاده خواب رفته، شکسته است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

خواب رفتن در حالت ایستاده شکننده وضو نیست، بنابر این از آنجا که وضوی شخص نشکسته است، نماز این شخص صحیح و درست می‌باشد.

الدلائل:

ـ في الهندیة:

ولا ينقض نوم القائم والقاعد ولو في السرج أو المحمل ولا الراكع ولا الساجد مطلقاً إن كان في الصلاة وإن كان خارجها فكذلك.^([1])

ـ وفي البحر الرائق:

وقيد المصنف بنوم المضطجع والمتورك؛ لأنه لا ينقض نوم القائم ولا القاعد ولو في السرج أو المحمل، كما في «الخلاصة» ولا الراكع ولا الساجد مطلقاً إن كان في الصلاة، وإن كان خارجها فكذلك إلا في السجود فإنه يشترط أن يكون على الهيئة المسنونة له، بأن يكون رافعاً بطنه عن فخذيه مجافياً عضديه عن جنبيه.^([2])

ـ وفي الفقه الحنفي في ثوبه الجديد:

ولو نام دون استرخاء، کما لو نام قائماً أو راکعاً أو ساجداً، سواء کان في الصلاة أو خارجها، لا ینتقض وضوءه؛ لأنه لو وجد منه الإسترخاء لسقط علی الأرض، ومن نام دون استرخاء لا وضوء علیه.^([3])  

---

([1]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص 17/کتاب الطهارة/الفصل الخامس في نواقض الوضوء/دار إحیاء التراث العربي، بیروت.

(3) البحر الرائق/ج1/ص 87-88/کتاب الطهارة/دار إحیاء التراث العربي، بیروت.

([3]) الفقه الحنفي في ثوبه الجدید/ج1/ص 89/کتاب الطهارة/نواقض الوضوء/المکتبة الحقانیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2918
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.