اگر شخصی در تیمم مسح را با یک انگشت یا با دو انگشت تکرار کرد تا اینکه تمام چهره را دربر گرفت آیا این عملش صحیح است؟

الجواب باسم ملهم الصواب

خیر، این عمل صحیح نیست.

الدلائل:

ـ في الرّد:

قوله: (بثلاث أصابع فأكثر) معنى قوله في «البحر»: باليد أو بأكثرها، فلو مسح بأصبعين لا يجوز، ولو كرّر حتى استوعب.^([1])

ـ وفي حاشیة الطحطاوي علی الدّر:

قوله: (بثلاث أصابع فأكثر) ولو من غیره، فلو أمر غیره فیممه ونوی هو جاز «نهر» وفي «البحر»: فلو مسح بإصبع واحدة أو إصبعين لا يجوز، ولو كرّر المسح حتى استوعبه.^([2])

ـ وفي الفقه الإسلامي وأدلته:

أن يمسح بجميع اليد أو بأكثرها (أي بثلاث أصابع) فلو مسح بأصبعين مثلاً لا يجوز حتى ولو كرّر واستوعب المحل الممسوح، بخلاف مسح الرأس في الوضوء.^([3])

---

([1]) ردّ المحتار/ج3/ص 349/کتاب الطهارة/باب التیمم/دار إحیاء التراث العربي، بیروت.

([2]) حاشیة الطحطاوي علی الدُّر المختار/ج1/ص 587/کتاب الطهارة/باب التیمم/المکتبة الطارق.

([3]) الفقه الإسلامي وأدلته/ج1/ص 598-599/شروط التیمم عند الحنفیة/المکتبه الرّشیدیه.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2916
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.