الجواب باسم ملهم الصواب
تغییر خلقت الله جائز نیست و عامل آن در لعن الهی قرار می گیرد، و در صورت نیاز حرمت آن سلب میشود. اما مسئلهی مذکور از قبیل تغییر خلقت الله نیست، چونکه لنز بصورت مداوم و همیشه بر جسم انسان قرار نمیگیرد، باصطلاح طوری نیست که جزء خلقت محسوب شود، از این رو گذاشتن لنز بخاطر زینت و یا در صورت نیاز مشکلی نداشته و مجاز است.
الدلائل:
ـ فی الجامع لأحکام القرآن:
ثم قيل: هذا المنهي عنه إنما هو فيما يكون باقيا؛ لأنه من باب تغيير خلق الله تعالى، فأما مالا يكون باقيا كالكحل والتزين به للنساء فقد أجاز العلماء ذلك مالك وغيره.([1])
ـ وفی تکملة فتح الملهم:
والحاصل: أن کل ما یفعل فی الجسم من زیادة أو نقص من أجل الزینة بما یجعل الزیادة أو النقصان مستمراً مع الجسم ، وبما یبدوا منه أنه کان فی أصل الخلقة هکذا؛ فإنه تلبیس وتغییرمنهی عنه.([2])
ـ وفی المنهاج:
(المتفلجات للحسن) فمعناه :یفعلن ذلک طلباً للحسن، وفیه اشارة الی أن الحرام هوالمفعول لطلب الحسن، وأما لو احتاجت إلیه لعلاج أو عیب فی السن ونحوه فلا بأس به والله أعلم.([3])
([1]) تفسیرالقرطبی/الجامع لأحکام القرآن/ج5/ص374/سورة النساء:الآیة119/دارالکتاب العربی، بیروت.
([2])تکملة فتح الملهم بشرح صحیح مسلم / ج4/ص116/رقم:5529/باب تحریم فعل الواصلة والمستوصلة…/مکتبة دارالعلوم کراتشی/الطبعة الاولی.
([3]) المنهاج شرح صحیح مسلم/ ج7/ص232/رقم:5538/کتاب اللباس والزینة/باب: تحریم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة /دار احیاء التراث العربی/ الطبعة الثانیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=2859
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی