شخصی در صحرا با گفتن بسم الله، تله ای (دامی) به منظور شکار می‌گذارد، روز بعد سراغ دام می‌رود و گور خری را در دام می‌بیند که مرده است آیا چنین شکاری حلال است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

اگر گور خر مرده باشد خوردن آن حلال نیست مثل نطیحه و… اما اگر رمق و آثاری از حیات در وجودش باقی بود و شکارچی آن را ذبح نمود حلال است.

الدلائل:

ـ فی فتح الباری:

والنطیحة: تنطحة الشاة؛ فما أدرکته یتحرک بذنبه أو بعینه فاذبح وکل.^([1])

ـوفی الإستذکار:

وقال أبو حنيفة في كل ما تدركه ذكاته وفيه حياة ما كانت الحياة بأنه ذكي إذا ذكي قبل أن يموت وروى الشعبي عن الحارث عن علي – رضي الله عنه – قال إذا أدركت ذكاة الموقوذة أو المتردية أو النطيحة وهي تحرك يدا أو رجلا فكُلها.^([2])

ـ وفی الدرّالمختار:

(وضع منجلا في الصحراء ليصيد به حمار وحش وسمى عليه فجاء في اليوم الثاني) قيد اتفاقي إذ لو وجده ميتا من ساعته لم يحل زيلعي (ووجد الحمار مجروحا ميتا لم يؤكل) لأن الشرط أن يذبحه إنسان أو يجرحه، وإلا فهو كالنطيحة^([3])

ـ وفی ردّالمحتار:

وفي البزازية: وضع منجلا في الصحراء لصيد حمار الوحش فجاءه فإذا هو متعلق به وهو ميت وكان سمى عند الوضع لا يحل. قال المقدسي: وهذا محمول على ما إذا قعد عن طلبه^([4])

---

([1]) فتح الباري /ج9/ص741/کتاب الذبائح والصید/مكتبة الغرباء الأثرية – المدينة النبوية/الطبعة: الأولى.

([2]) الإستذکار/ج5/ص426/کتاب الذبائح/رقم:1283/ مؤسسة النداء/الطبعة الرابعة.

([3]) الدرالمختار/ج10/ص395/کتاب الخنثی: مسائل شتی‌/دارإحیاء التراث العربی/الطبعة الأولی.

([4]) ردالمحتار/ج10/ص54/کتاب الصید/دارإحیاء التراث العربی/الطبعة الأولی.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2811
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.