دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
در رابطه با پدر و مادر رضاعی و یا هر یک از اعضای خانواده مادر رضاعی و همچنین خانواده همسرش شهادت آنها در حق یکدیگر قابل قبول میباشد، اما در رابطه با اجداد فرقی نمیکند که از جانب پدر باشند یا از جانب مادر شهادت آنها در حق نوادگان و یا شهادت نوادگان در حق آن ها قابل قبول نیست.
الدلائل:
– فی الهندية:
و تقبل شهادة الرجل لأم امرأته و أبیها و لزوج ابنته و لامرأة أبیه و لأخت امرأته ([1])
– و فی البحر:
(قوله: وتقبل لأخیه، وعمه، وأبویه رضاعاً، وأم امرأته وبنتها وزوج بنته وامرأة أبیه وابنه) لإنعدام التهمة لأن الأملاک ومنافعها متباینة و لا بسوطة لبعضهم فی مال بعض ([2])
– و في البزازية:
و فی الأقضية یقبل لأبویه من الرضاعة و لمن أرضعته امرأته و لأم امرأته و ابنتها و لزوج ابنته و امرأة ابنه و أخت امرأته ([3])
ـ فی الدر:
(لا) تقبل (من اعمی)…..،(والفرع لأصله) و إن علا ([4]).
– و فی الرد:
(و إن علا) کجده و جد جده إلی ما لانهایة، سواء کان جده لأبیه أو لأمه ([5])
([1]) الفتاوی الهندية/ج3/ ص506/کتاب الشهادات/ الفصل الثالث فيمن تقبل شهادته ومن لاتقبل/دارإحياء التراث العربی/ الطبعة الأولی.
([2]) البحرالرائق/ج7/ ص135/کتاب الشهادات/ باب من تقبل شهادته ومن لاتقبل/دارإحياء التراث العربی/ الطبعة الأولی.
([3]) الفتاوی البزازية/ج1/ ص562/کتاب الشهادات/ فصل فيما يقبل ولايقبل/ قديمی کتب خانه.
([4]) الدرالمختار/ج11/ ص156/کتاب الشهادات/ باب قبول وعدمه/ دارالمعرفة/ الطبعة الرابعة.
([5]) ردالمحتار/ ج11/ ص167/کتاب الشهادات/ مطلب: يبطل القضاء بظهورالشهودعبيداً/دارالمعرفة/ الطبعة الرابعة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=2805
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.