آیا برای قاضی فیصله کردن فقط در حضور یکی از شاهدان، یا شنیدن دعوای تلفنی یکی بدون دیگری درست است؟

الجواب باسم ملهم الصواب

خیر، تا زمانی‌که هر دو طرف خصم یکجا نباشند، قاضی نمی‌تواند دعوای یکطرف را گوش کند. چه  حضوری باشد یا تلفنی. 

الدلائل:

في القرآن الکریم:

[يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ الله إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ الله لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ]([1])

ـ  فی الدرّ‌ المختار:

 (ولا يقضي على غائب ولا له) أي لا يصح بل ولا ينفذ على المفتى به بحر (إلا بحضور نائبه) أي من يقوم مقام الغائب (حقيقة كوكيله.([2])

ـ وفی ردّالمحتار:

 (قوله: ولا يقضي على غائب) أي بالبينة، سواء كان غائبا وقت الشهادة أو بعدها، وبعد التزكية، وسواء كان غائبا عن المجلس أو عن البلد، وأما إذا أقر عند القاضي، فيقضي عليه وهو غائب؛ لأن له أن يطعن في البينة، دون الإقرار؛ ولأن القضاء بالإقرار قضاء إعانة.([3])


([1]) سورة ص/الآیة: 26.

([2]) الدرالمختار، ج 8/ص91/ کتاب القضاء/مطلب: في أمر الأمیر و قضائه/الطبعة الاولی/ داراحیاء التراث العربی.

([3]) ردالمحتار، ج 8/ص91/ کتاب القضاء/مطلب: في أمر الأمیر و قضائه/ الطبعة الاولی، داراحیاء التراث العربی.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2540
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.