محمد، سعد را به خانه اش دعوت می کند. سعد بدون هماهنگی محمد، پسرش را با خودش می برد، حال آیا بردن پسر بدون هماهنگی میزبان جایز است یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق

در صورت مسئوله برای سعد جایز نیست پسرش را بدون اجازه یا هماهنگی میزبان، با خود به مهمانی ببرد، همانطور که در حدیث آمده میزبان حق دارد شخص طفیلی را برگرداند. البته اگر سعد میداند که میزبان نسبت به حضور پسرش راضی است، در بردن پسرش اشکالی ندارد.

الدلائل:

ـ في الحدیث الشریف:

حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال: حدثني شقيق، عن أبي مسعود قال: جاء رجل من الأنصار، يكنى أبا شعيب، فقال لغلام له قصاب: اجعل لي طعاما يكفي خمسة، فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، فإني قد عرفت في وجهه الجوع، فدعاهم، فجاء معهم رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذا قد تبعنا، فإن شئت أن تأذن له ، فأذن له وإن شئت أن يرجع رجع». فقال: لا، بل قد أذنت له.^([1])

ـ وفي فتح الباری:

وأن من تطفل في الدعوة كان لصاحب الدعوة الاختيار في حرمانه فإن دخل بغير إذنه كان له إخراجه وأن من قصد التطفيل لم يمنع ابتداء.^([2])

ـ وفي المختصر في الفقه الحنفي:

إذا کان الرجل علی مائدة غیره: لا یحل له أن یعطی أحداً من طعام المائدة إلا إذا علم أن صاحب المائدة یرضی بإعطائه.^([3])

---

([1]) صحیح: أخرجه البخاری/ص408/کتاب البیوع/باب:ماقیل في اللحام والجزار/رقم الحدیث:2081/تدا رالفکرـ بیروت/الطبعة الثانیة.

([2]) فتح الباری شرح صحیح البخاري/ج9/ص693/کتاب الأطعمة/باب: الرجل یتکلف الطعام لإخوانه/رقم الحدیث:5434/دارالسلام ـ الریاض/الطبعة الثالثة.

([3]) المختصرفي الفقه الحنفي/ص421/کتاب الحظر والإباحة/الأحکام المتفرقة/مسألة:1970/مکتبة البشری.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2326
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.