آيا استفاده ی کلاه هایی كه از پوست حيوانات حرام گوشت ساخته مي شوند جايز است؟

الجواب وبالله التوفیق

چنانچه کلاه مذکور از پوست خنزیر تولید نشده باشد، استفاده از آنها بلا مانع است.      

الدلائل:

ـ في الرد:

والحاصل أن ذكاة الحيوان مطهرة لجلده ولحمه إن كان الحيوان مأكولا، وإلا فإن كان نجس العين فلا تطهر شيئا منه، وإلا فإن كان جلده لا يحتمل الدباغة فكذلك؛ لأن جلده حينئذ يكون بمنزلة اللحم، وإلا فيطهر جلده فقط، والآدمي كالخنزير فيما ذكر تعظيما له.([1])

ـ وفي الهندية:

 عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى لا بأس بلبس قلنسوة الثعالب، كذا في المبسوط … عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى أنه قال لا بأس بالفرو من السباع كلها وغير ذلك من الميتة المدبوغة والمذكاة وقال ذكاتها دباغها، كذا في المحيط. ولا بأس بجلود النمر والسباع كلها إذا دبغت أن يجعل منها مصلى أو ميثرة السرج، كذا في الملتقط.([2])

ـ وفي الفقه الحنفي بأدلته:

والحيوان غير مأكول اللحم إذا ذبح فإنه يطهر لحمه، لأن جلد ميتته يطهر بالدباغ، كما سيأتي، وما يطهر جلده بالدباغ يطهر لحمه بالذبح … جلود الميتة نجسة، ويطهر جلد الميتة‌ بالدباغ، واستثني من ذلك جلد الخنزير.([3])


([1]) رد المحتار/ج1/ص319/كتاب الطهارة/مطلب:‌في أحكام الدباغة/داراحیاءالتراث العربی/الطبعة الأولی.

([2]) الفتاوي الهندية/ج5/ص386/كتاب الكراهية/الباب التاسع في اللبس ما يكره من ذلك وما لا يكره/دار الفكر/الطبعة الأولي.

([3]) الفقه الحنفي بأدلته/ج1/ص118-121/كتاب الطهارة/باب النجاسات والتطهير منها/دار المصطفي/الطبعة  الأولي.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2324
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.