الجواب وبالله التوفیق
درصورت مسئوله چنانچه کسی نباشد تا برای شخص مریض اسباب وضو را فراهم کند، او میتواند تیمم کرده و نماز بخواند.
الدلائل:
ـ في بدائع الصنائع:
ولو كان مريضا لا يضره استعمال الماء، لكنه عاجز عن الاستعمال بنفسه، وليس له خادم ولا مال يستأجر به أجيراً،فيعينه على الوضوء ـ أجزأه التيمم ، سواء كان في المفازة أو في المصر ، وهو ظاهر المذهب، لأن العجز متحقق ،والقدرة موهومة، فوجد شرط الجواز.([1])
ـ و في البحر:
(قوله: أوالمرض) یعني: یجوز التیمم للمرض… أو کان لا یجد من یوضئه و لا یقدر بنفسه اتفاقاً. و إن وجد
خادماً کعبده وولده وأجیر لا یجزیه التیمم اتفاقاً.([2])
([1]) بدائع الصنائع في ترتیب الشرائع/ج1/ص320/کتاب الطهارة/فصل: في بیان شرائط الرکن/دارالکتب العلمیة ـ بیروت/الطبعة الثانیة.
([2]) البحرالرائق شرح کنزالدقائق/ج1/ص306و307/کتاب الطهارة/باب: التیمم/دارإحیاءالتراث العربي/ الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=2223
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی