در قرآن گاهی صیغه واحد «انا» و گاهی «نحن» صیغه جمع در حق الله متعال می آید مانند: انی انا الله ، نحن نزلنا علیک القرآن و… سبب این تفاوت ها چیست؟

الجواب وبالله التوفیق

در صورت مسئوله در اصل مراد صیغه واحد می باشد، اما گاهی به خاطر اظهار عظمت صیغه جمع استعمال شده است، در «انی انا الله» توحید است و برای توحید، صیغه واحد بهتر است و در «انا نحن نزلنا علیک القرآن…» اشاره به نازل شدن این کتاب و عظمت وحفاظت آن است و این دو منازل به عظمت وقدرت تعلق دارند، به همین خاطر در این جا استعمال صیغه جمع بسیار مناسب بود. والله  اعلم باسراره

الدلائل:

ـ في تفسیر مفاتيح الغيب:

فأما قوله : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ} فهذه الصيغة وإن كانت للجمع إلا أن هذا من كلام الملوك عند إظهار التعظيم فإن الواحد منهم إذا فعل فعلاً أو قال قولاً قال : إنا فعلنا كذا وقلنا كذا فكذا ههنا.^([1])

ـ وفي تفسیر الوسیط:

قوله: إنا نحن هذا من كلام الملوك، الواحد منهم إذا فعل شيئا قال: نحن فعلنا.

يريد نفسه وأتباعه، ثم صار هذا عادة الملك في خطابه، وإن انفرد بفعل الشيء قال: نحن فعلنا.^([2])

ـ وفي فتاوی یوسفیه، للعلامة المولانا محمد یوسف لدهیانوی شهید(رحمه الله تعالی).^([3])

---

([1]) تفسیر مفاتیح الغیب/ج19/ص132/سورة الحجر/الآیة:9/المکتبة التوفیقیة ـ بیروت.

([2]) الوسيط في تفسير القرآن المجيد/ج3/ص40/سورة الحجر/الآیة: 9/دار الكتب العلمية ـ بيروت/ الطبعة: الأولى.

([3]) فتاوی یوسفیه/ج1/ص33/کتاب ایمانیات/استعمال صیغه جمع برای ذات الله/مکتبه رشیدیه ـ پیشاور.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=2217
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.