دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسئوله اگر چه شخص فرد اجنبی به شمار می‌آید، اما بنابر نص صریح قرآن [فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ] شخص طلاق دهنده نمی‌تواند محلل قرار بگیرد و بدون اینکه فردی دیگر با آن زن ازدواج کند، او نمی‌تواند آن زن را به نکاح خود درآورد.
الدلائل:
ـ فی الهداية:
وإذا كان الطلاق بائنا دون الثلاث فله أن يتزوجها في العدة وبعد انقضائها لأن حل المحلية باق لأن زواله معلق بالطلقة الثالثة فينعدم قبله ومنع الغير في العدة لاشتباه النسب ولا اشتباه في إطلاقه وإن كان الطلاق ثلاثا في الحرة أو ثنتين في الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها أو يموت عنها والأصل فيه قوله تعالى [فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره] فالمراد الطلقة الثالثة والثنتان في حق الأمة كالثلاث في حق الحرة لأن الرق منصف لحل المحلية على ما عرف ثم الغاية نكاح الزوج مطلقا والزوجية المطلقة إنما ثبتت بنكاح صحيح.([1])
ـ وفی مختصرالقدوری:
وإن كان الطلاق ثلاثا في الحرة أو اثنتين في الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها أو يموت عنها.([2])
ـ وفی کتاب الاختيار:
والمبانة بالثلاث لا تحل له حتی تنکح زوجا غیره نکاحا صحیحا و یدخل بها ثم تبین منه. لقوله تعالی [فإن طلقها] یعنی الثالثة [فلا تحل له من بعد حتی تنکح زوجا غیره]و النکاح المطلق فی الشرع ینصرف الی الصحیح حتی لو دخل بها نکاح فاسد لا تحل للأول.([3])
([1]) الهدایة شرح بدایة المبتدی/ ج3/ ص226/کتاب الطلاق/ باب الرجعة/ فصل فیما تحل به المطلقة/مکتبة البشری، کراچی/ الطبعة الثانیة.
([2]) مختصرالقدوري/ص403/کتاب الطلاق/باب الرجعة/نکاح المطلقة ثلاثا/مکتبة البشری، کراچی/ الطبعة الثانیة.
([3]) کتاب الأختیار لتعلیل المختار/جلد1/جزء3/ص185/کتاب الطلاق/ باب الرجعة/کراچی: قدیمی کتب خانه.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=2111
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.