دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق
ورزش کردن و کشتی گرفتن جهت حفظ سلامتی بدن و یاد گیری تاکتیکهای دفاع شخصی در قبال دشمنان، امری پسندیده و ستودنی میباشد؛ و در صورتی که در آن کشف عورت نباشد و به طرف مقابل نیز صدمهای وارد نگردد اشکالی ندارد؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه و سلم خودشان با شخصی بنام رُکانه کشتی گرفتند و بر او غلبه یافتند.
اما کشتی کجهایی که امروزه از تلویزیون پخش میشوند حرام هستند؛ چونکه در آنها خطر جان وجود دارد؛ زیرا مبارزهکنندگان در رینگ تا سر حد مرگ هم دیگر را میزنند و از خشِن ترین ترفندها و روشها برای شکست حریفشان استفاده میکنند و بسا اوقات سبب مرگ یا شکسته شدن اعضاء میگردند.
و پوشش در اینگونه کشتیها، نیز منحصر به عورت غلیظه است و سایر اعضاء و ران که جزء عورت محسوب میشوند نمایان هستند و این خود کاری بسیار ناپسند و حرام میباشد.
در این مبارزههای تن به تن یا گروهی بدون هیچگونه ترحّمی با مشتهای سنگین و حرکات کشنده بر سر و صورت همدیگر میکوبند. و این خود امری نکوهیده میباشد که پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم از آن نهی کردهاند.
نگاه کردن آنها نیز بخاطر آشکار بودن عورت مبارزه کنندگان و اتلاف وقت جایز نیست.
الدلائل:
فی القرآن الکریم، قال الله تعالی:
[ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسِنوا إن الله يُحبّ المحسنين]([1])
فی صحیح البخاری:
حدثنا محمد بن عبيد الله قال: حدثنا ابن وهب قال: حدثني مالك بن أنس قال: وأخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ح و حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قاتل أحدكم فليجتنبِ الوجه.([2])
ـ وفی سُنن أبی داوُد:
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه قال: إن جرهد هذا من أصحاب الصفة، أنه قال: جلس رسول الله صلى الله عليه و سلم عندنا وفخذي منكشفة فقال: « أما علمت أن الفخذ عورة ؟».([3])
ـ وفی الفقه الإسلامی وأدلته:
وتحريش الديكة على بعضها، ودفع المواشي إلى التناطح ومصارعة الثيران والمصارعة الحرة والملاكمة ونحوها حرام، لما تحدثه من أضرار في حياة الإنسان أو الحيوان، فإن لم يكن في الملاكمة أو المصارعة ضرر بأحد الطرفين كانت مباحة، وكذلك تباح إن كان فيها تعويد الإنسان على القوة والقتال والدفاع عن النفس، وقد صارع رسول الله صلّى الله عليه وسلم رُكانة وغلبه.([4])
([1]) سورة البقرة/ الآیة 195.
([2]) صحیح/ أخرجه البخاری/ص612/رقم الحدیث: 2559/ کتاب العتق، باب إذا ضرب العبد قلیجتنب الوجه/دارالفکر.
([3]) سُنن ابی داوُد/ص748/رقم الحدیث: 4014/کتاب الحمام، باب النهی عن التعری/دارالفکر، بیروت: الطبعة الأولی.
([4]) الفقه الإسلامی وأدلته، ج4/ ص2668/ضابط ما یجوز وما یحرم من اللهو و اللعب عند الشافعیة/دار الفکر، دمشق.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1837
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.