الجواب باسم ملهم الصواب
مستحب است که بعد از آماده شدن میّت هرچه زودتر میّت را دفن کنند و تأخیر کردن در دفن میّت تا اینکه نماز جنازه را جمع عظیمی بخوانند مکروه و ناپسند است.
الدلائل:
ـ في الدرّالمختار:
(وكره تأخير صلاته ودفنه ليصلي عليه جمع عظيم بعد صلاة الجمعة) إلا إذا خيف فوتها بسبب دفنه.([1])
ـ وفي البناية:
لو جهز الميّت صبيحة يوم الجمعة يكره تأخير الصلاة علیه ودفنه إلی وقت صلاة الجمعة، ولو خافوا فوات وقت الجمعة بسبب دفنه أخروا دفنه.([2])
ـ وفي غنیة المتملي:
ولو جهز الميّت صبيحة الجمعة يكره تأخيره إلی وقت الجمعة لیصلي علیه جمع عظیم بعد الجمعة أمّا لو خافوا فوت الجمعة بسبب دفنه أخروا دفنه.([3])
([1]) الدّر المختار/ج3/ص 126/کتاب الصلاة/الباب التاسع عشر: باب صلاة الجنازة/داراحیاءالتراث العربي/الطبعة الأولی.
([2]( البناية في شرح الهداية/ج3/ص514/کتاب الصلاة/باب الجنائز/المکتبة الحقانیة ملتان، پاکستان.
([3]) غنیة المتملي في شرح منیة المصلي/ص 607/فصل في الجنائز/مکتبه رشیدیه، کویته.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1774
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی