الجواب وبالله التوفیق
خیر؛ در ارث شفعه ثابت نیست، چون در ثبوت شفعه شرط است که زمین و خانه در مقابل عوض به شخص برسد، تا شفیع بتواند با پرداخت همان ثمن ادعای شفعه بکند.
الدلائل
ـ فی الدرّالمختار:
(لا تثبت قصداً إلا في عقار ملك بعوض) خرج الهبة (هو مال) … (ولا) في (إرث وصدقة وهبة لا بعوض) مشروط.([1])
ـ وفی ردّالمحتار:
(قوله ولا في إرث) أي موروث درر لأن الوارث يملك على حكم ملك الميت ولهذا يرد على بائعه بالعيب فكأن ملك الميت لم يزل.([2])
ـ وفی فتاوی قاضی خان:
ولا شفعة فیما یملک بغیر بدل، أو ببدل لیس بمال، نحو المیراث، والهبة، والنکاح، والإجارة، بأن جعل الدار أجراً أو بدل الخلع بأن إختلعت المرأة من زوجها علی دار.([3])
ـ و فی بدائع الصّنائع:
وأما شرائط وجوب الشفعة فأنواع: منها عقد المعاوضة؛ وهو البيع أو ما هو في معناه، فلا تجب الشفعة فيما ليس ببيع ولا بمعنى البيع، حتى لا تجب بالهبة والصدقة والميراث والوصية.([4])
([1]) الدرالمختار ، 9/284، کتاب الشفعة،باب ما تثبت هی فیه أو لا،داراحیاءالتراث العربی، بیروت: الطبعة الأولی.
([2]) ردالمحتار، 9/284، کتاب الشفعة،باب ما تثبت هی فیه أو لا،داراحیاءالتراث العربی، بیروت: الطبعة الأولی.
([3]) فتاوی قاضی خان، 3/467، کتاب الشفعة،قدیمی کتب خانه، کراچی.
([4]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع،6/111 ، کتاب الشفعة، فصل فی شرائط وجوب الشفعة. بیروت: دارالکتب العلمیة، الطبعة الثانیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1587
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی