دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
«الجواب باسم ملهم الصواب»
خیر، بوسیدن قبرها و لمس کردنشان بعنوان تعظیم و… جایز نیست زیرا که مشابهت با یهود و نصاری می شود.
الدلائل:
ـ فی الهندیة:
ولا یمسح القبر ولا یقبله فإن ذلک من عادة النصاری ولا بأس بتقبیل قبر والدیه کذا فی «الغرائب». فی الیتیمة سئل الخجندی عن رجل قب والدیه بین القبور هل یجوز له أن یمر بین قبور المسلمین بالدعاء والتسبیح ویزورهما؟ فقال: له ذلک إن أمکنه ذلک من غیر وطء القبور.([1])
ـ وفی الموسوعة الفقهیة:
وجاء في المجموع للنووي نقلًا عن أبي الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني: لا يستلم القبر بيده ولا يقبله، وعلى هذا مضت السنة، واستلام القبور وتقبيلها الذي يفعله العوام الآن من المبتدعات المنكرة شرعاً ينبغي تجنب فعله وينهى فاعله.([1])
([1]) الفتاوی الهندیة/ ج5 / ص531 / کتاب الکراهیة / الباب السادس عشر فی زیارة القبور…/الطبعة الأولی. دار إحیاء التراث العربی.
([1]) الموسوعة الفقهیة الکویتیة: ج43 / ص312 / مطلب: وضع الید/ مکتبه علوم إسلامیه.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1516
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.