نکاح کردن با خواهر زاده رضاعی از دیدگاه شرع چه حکمی دارد؟

الجواب باسم ملهم الصواب

نکاح کردن با خواهرزاده رضاعی مانند نکاح کردن با خواهرزاده حقیقی می باشد، و طبق حدیث رسول خدا صلی الله علیه وسلم ازدواج این دو با هم، حرام و ناجایز است.

الدلائل:

ـ فی الصحیح البخاری:

حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله قال: أخبرني يونس عن الزهري قال: حدثني قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تُنكحَ المرأة على عمتها والمرأة وخالتها فَنرَى خالَةَ أبيها بتلك المنزلةــ لأن عروة، حدثني عن عائشة قالت: حرِّمُوا من الرَّضاعَة ما يَحرُمُ من النَّسَبِ.([1])

ـ و فی البحر:

(قوله والكل رضاعا) بيان للنوع الثالث وهو أن ما يحرم بالنسب والصهرية يحرم بالرضاع للآية والحديث حتى لو أرضعت امرأة صبيا حرم عليه زوجة زوج الظئر الذي نزل لبنها منه؛ لأنها امرأة أبيه من الرضاعة ويحرم على زوج الظئر امرأة هذا الصبي؛ لأنها امرأة ابنه من الرضاعة وفي شرح الوقاية: وهذا يشمل عدة أقسام كبنت الأخت مثلا تشمل البنت الرضاعية للأخت النسبية والبنت النسبية للأخت الرضاعية والبنت الرضاعية للأخت الرضاعية.^([2])

ـ و فی الکنز:

حرم تزوّج أمّه وبنته وإن بعدتا وأخته وبنتها وبنت أخيه وعمّته وخالته وأمّ امرأته وبنتها إن دخل بها وامرأة أبيه وابنه وإن بعدتا، والكلّ رضاعًا.^([3])

ـ و فی فتاوی قاضی خان:

کذلک المخلوقة من ماء الزنا حرام عندنا وکذا الأخوات من أیّ جهة کنّ وبنات الأخوات.([4])

---

([1]) صحیح البخاری: ص1312/رقم الحدیث5110/کتاب النکاح/باب لاتنکح المرأة علی عمتها/دارالفکر.

([2]) البحر الرائق/ج3/ص134/کتاب النکاح/دار احیاء التراث العربی/بیروت ـ لبنان/الطبعة الاولی.

([3]) کنز الدقائق/ج/ص/کتاب/باب/مکتبة البشری/الطبعة الأولی.

([4]) فتاوی قاضی خان: /ج1 / ص316 / کتاب النکاح/ باب فی المحرمات /قدیمی کتب خانه.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1469
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.