آیا رنگ کردن ریش جایز است یاخیر ؟

الجواب باسم ملهم الصواب

اگر رنگ سیاه خالص نباشد مشکلی ندارد، فقط رنگ سیاه خالص مکروه تحریمی است، ولی از بقیه‌ی رنگها استفاده کردن مثل سرخ و… جایز است.

الدلائل:

ـ فی الهندیة:

أن الخضاب فی حق الرجال بالحمرة سنة، وإنه من سیماء المسلمین، وعلاماتهم. واما الخضاب بالسواد، فمن فعل ذلک من الغزاة لیکون أهیب فی عین العدو فهو محمود منه.^([1])

ـ و فی التاتارخانیة:

فنقول: اتفق المشایخ أن الخضاب فی حق الرجال بالحمرة سنة، وإنه من سیماء المسلمین، وعلاماتهم. واما الخضاب بالسواد، فمن فعل ذلک من الغزاة لیکون أهیب فی عین العدو فهو محمود منه.^([2])

ـ و فی الموسوعة الفقهیة:

ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى أن خضاب الرجل بالسواد مكروه في غير الجهاد في الجملة. وللحنفية والمالكية في ذلك تفصيل: قال ابن عابدين: يكره الخضاب بالسواد أي لغير الحرب، قال في الذخيرة: أما الخضاب بالسواد للغزو ليكون أهيب في عين العدو فهو محمود بالاتفاق. وإن كان ليزين نفسه للنساء فمكروه، وعليه عامة المشايخ. وبعضهم جوزه بلا كراهة. روي عن أبي يوسف أنه قال: كما يعجبني أن تتزين لي يعجبها أن أتزين لها.^([3])

---

([1]) الفتاوی الهندیة/ج5/ص542/ کتاب الکراهیة/ الباب العشرون فی الزینة…/ دار إحیاء التراث العربی.

([2]) الفتاوی التاتارخانیة/ج18/ص214/کتاب الکراهیة/ الفصل : 21الزینة …/المکتبة الرشیدیة. 

([3]) الموسوعة الفقهیة الکویتیة/ج11/ص350/تسوید/مکتبة علوم الاسلامیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1445
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.