الجواب باسم ملهم الصواب
خیر، نمی تواند زیرا که محل ذبح هدی فقط حرم است و بس.
الدلائل :
ـ فی بدائع الصنائع:
وأما مکان هذا الدم: فالحرم، لایجوز فی غیره؛ لقوله تعالی: (والهدی معکوفا أن یبلغ محله) «الفتح: 25» ومحله: الحرم، والمراد منه: هدی المتعة؛ لقوله تعالی: (فمن تمتع بالعمرة إلی الحج فما استیسر من الهدی) «البقرة: 196» والهدی: اسم لما یهدی إلی بیت الله الحرام؛ أی: یبعث وینقل إلیه ([1]).
ـ و فی الهدایة:
قال: ولا یجوز ذبح الهدایا إلا فی الحرم؛ لقوله تعالی فی جزاء الصید: «هدیا بالغ الکعبة»، فکان أصلا فی کل دم وجب کفارةَ، ولأن الهدیه اسم لما یهدی إلی مکان، ومکانه الحرم ([2]).
ـ و فی البحر:
وأفاد بقوله (هدی التطوع) أنه بلغ الحرم أما إذا ذبحه قبل بلوغه فلیس بهدی فلم یدخل تحت عبارته لیحتاج إلی الإستثناء فلهذا لایاکل منه ([3]).
([1]) بدائع الصنائع/ج3/ص183/کتاب الحج/فصل فیما یجب علی المتمتع والقارن/ دارالکتب العلمیة/بیروت /الطبعة الثانیة.
([2])الهدایه شرح بدایة المبتدی/ج 2/ص 358/کتاب الحج/باب الهدیه/الطبعة الثانیة/مکتبة البشری/کراتشی ــ باکستان.
([3]) البحر الرائق/ج3/ص126/کتاب الحج/باب الهدی/ مکتبه رشیدیه.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1437
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی