حکم شخصی که با پسر بچه‌ای کار خلاف عفت را مرتکب شود چیست؟

الجواب وبالله التوفیق

بر این شخص حد زنا (سنگسار یا شلاق) جاری نمی‌شود، البته نزد امام شافعی و صاحبین، حد بر او جاری می‌شود، زیرا لواط به سبب اینکه برای بر طرف کردن شهوت نفسانی، و لذت پرستی صورت می‌گیرد، لذا حکم زنا را دارد، پس اگر شخص متاهل باشد سنگسار و اگر مجرد باشد شلاق زده می‌شود.

نزد امام ابوحنیفه رحمه‌الله آن شخص مستحق تعزیر است، زیرا صحابه کرام در مورد موجب آن با هم اختلاف نظر داشتند، و نیز تفاوتهای دیگری بین این دو عمل شنیع وجود دارد که باعث تفاوت بین حکم آن دو می‌شود. و قول راجح نزد احناف قول امام ابوحنیفه رحمه الله می باشد.

الدلائل:

ـ في الدر: 

(أو) بوطء (دبر) وقالا: إن فعل في الأجانب حدّ، وإن في عبده أو أمته أو زوجته فلا حدّ إجماعا بل یعزّر.^([1])

ـ و في الرد:

فقوله: (أو بوطء دبر) أطلقه فشمل دبر الصبیّ والزوجة والأمة فإنه لا حد علیه مطلقاً عند الإمام. ویعزّر. قوله: (حدّ) فهو عندهما کالزنا في الحکم فیُحدّ جلداً إن لم یکن أحصن ورجماً إن أحصن.^([2]) 

ـ وفي البحر الرائق:

قوله: (وفی أجنبیة في غیر قبل، ولواطة) أي لا یجب الحد في مسألتین أیضاً الأولی: لو وطیء امرأة أجنبیة في دبرها فإنه لا یحد، الثانیة: لو لاط بصبي في دبره فإنه لا یحد ولا شک أن وطیء الأجنبیة في دبرها لواطةأیضاً، وهذا عند أبي حنیفة… وما ورد في الحدیث من الأمر بقتل الفاعل والمفعول به فمحمول علی السیاسة، أو علی المستحل.^([3])

– وفي شرح فتح القدیر:

ولو اعتاد اللواطة قتله الإمام محصناً کان أو غیر محصن سیاسة.^([4])

–وفي قول الراجح:  

القول الراجح هو قول الإمام أبي حنیفة، قال العلامة داماد أفندي وفي المنح والصحیح قول الإمام.^([5])

---

([1]) الدرالمختار مع ردالمحتار/ ج 6/ ص 43/کتاب الحدود/مطلب فی حکم اللواط/دارالمعرفة /الطبعة الرابعة.

([2])رد المحتار علی الدر المختار/ ج 6/ ص 43/کتاب الحدود/ مطلب في وطء الدبر/دار المعرفة /الطبعة الرابعة.

([3]) البحر الرائق شرح کنز الدقائق /ج 5/ص 28/کتاب الحدود/ باب الوطء الذي الذي یوجب الحد والذي لایوجبه/دار إحیاء التراث العربي/الطبعة الأولی.

([4]) شرح فتح القدیرعلی الهدایة/ ج 5/ ص249/کتاب الحدود/ الوطء الذي الذي یوجب../دارالکتب العلمیة/ الطبعة الثالثة.

([5]) ترجیح الراجح بالروایة/ ج1/ ص 440/کتاب الحدود/الترتیب شرکاء التخصص.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1085
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.