دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق
هنگامی که مردم شهر بنابر عذری موجّه نماز جمعه را ترک کردند، نماز ظهر را نباید با جماعت بخوانند، و این عمل مکروه هست، و مستحب این است که هر شخصی نماز را به تنهایی ادا کند. شرایط کرونایی نیز در عذر داخل است.
الدلائل:
ـ فی الدر:
(وكذا أهل مصر فاتتهم الجمعة) فإنهم يصلون الظهر بغير أذان ولا إقامة ولا جماعة. ([1])
ـ وفي الرد:
قوله (وكذا أهل مصر إلخ) الظاهر أن الكراهة هنا تنزيهية لعدم التقليل والمعارضة المذكورَين ويؤيّده ما في القهستاني عن المضمرات يصلّون وُحدانا استحباباً. ([2])
ـ وفي التاتارخانیة:
وفي النسفیة: سئل عن أهل مصر ترکوا الجمعة بعذر مانع یجوز أداء الظهر بالجماعة في ذلک الیوم؟ فقال: یکره لهم ذلک ویُستحبّ أن یصلوا وحداناً لعموم قول محمد في کتاب الصلاة.([3])
ـ وفي فتح القدیر:
ويكره أن يصلى المعذورون الظهر بجماعة قبل الجمعة وكذا بعدها ومن فاتتهم الجمعة فصلوا الظهر تكره لهم الجماعة أيضا.([4])
ـ وفي مجمع الأنهر:
(وکره) تحریماً (للمعذور والمسجون)، والمسافر ومن فاتتهم الجمعة بمصر(أداء الظهر بجماعة في المصر یومها).([5])
([1]) الدر المختار/ج3/ص 36/مجلد:12/کتاب الصلاة/ صلاة الجمعة/ تحقیق” عبد المجید طعمه حلبی/دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة:1436هـ ق.
([2]) ردالمحتار/ ج 3/ص 36/کتاب الصلاة /صلاة الجمعة/دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة.
([3]) الفتاوی التاتارخانیة/ج2/ص590/کتاب الصلاة/صلاة الجمعة/مکتبه حنفیه.
([4]) شرح فتح القدیر / ج 2/ ص 62 /کتاب الصلاة /دار الکتب العلمیة- بیروت/ الطبعة الثالثة.
([5]) مجمع الأنهر/ج1/ص252/کتاب الصلاة/باب الجمعة/المکتبة الحبیبیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1002
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.