دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
«الجواب باسم ملهم الصواب» در برخی از متون آمده است که کفاءت از حقوق اولیاء است و بس، اما امام صاحب می فرمایند: که کفاءت حق اولیاء و زن هردو است. الدلائل: ـ فی الدر: (و) الكفاءة (هي حق الولي لا حقها) فلو نكحت رجلا و لم تعلم فإذا هو …
مطالعه بیشتر »آیا نکاح زن و مردی که در حالت احرام هستند درست است؟
«الجواب باسم ملهم الصواب» بله، درست است و آنچه که در حدیث شریف آمده است «لایَنکح المحرم و لایُنکح» دال بر حرمت جماع است نه نکاح، پس در نتیجه نکاح آنها منعقد می شود ولی جماع و همبستر شدن در حالت احرام، جایز نیست. الدلائل: ـ فی الدر: (و المحرمة) …
مطالعه بیشتر »آیا پرداخت مهریه همسر میت بر ورثه لازم است؟
«الجواب باسم ملهم الصواب» مهریه حق ثابت ودَینی است بر عهده مرد، اگر از میت مالی بجا مانده بود هنگام مطالبه همسر، بر وارثین لازم است که مهریه را از ترکه پرداخت کنند. الدلائل: ـ فی بدائع الصنائع: و لأن کل المهر لما وجب بنفس العقد صار دیناً علیه، و …
مطالعه بیشتر »شوهر می تواند بعد از ادای مهر همسرش را به هرجا که بخواهد ببرد یاخیر؟ صاحب هدایه از آیه 6 سوره طلاق(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ) استدلال کرده که شوهر بعد از ادای مهر همسرش را می تواند به هرجا که بخواهد ببرد. آیا استدلال صاحب هدایه از این آیه مبارکه درست است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد انتقال دادن همسر از شهر خودش به شهر دیگر یا از شهر به روستا یا از یک محله به محله ی دیگر در میان فقهای کرام اختلاف نظر وجود دارد. و قول صحیح و درست همان است که صاحب «رد المحتار» گفته است، که …
مطالعه بیشتر »کسی که فقط عقد او خوانده شده و هنوز خلوت صحیحهای صورت نگرفته، مُحصِن حساب می شود یاخیر؟
محصن: یعنی (شخص بالغ و عاقلی که زنی را به عقد دائم ازدواج کرده است) الجواب باسم ملهم الصواب خیر، محصن حساب نمی شود؛ چون یکی از شرائط احصان، جماع در نکاح صحیح می باشد، اگر خلوت صحیحهای هم صورت بگیرد تا زمانیکه وطی (جماع) متحقق نشده، باز هم محصن …
مطالعه بیشتر »زنی که هنوز با او خلوت صحیحه ای صورت نگرفته(صغیره باشد یا کبیره) شوهرش وفات می کند، آیا عدت دارد یا؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر جدایی بین زن و مرد به خاطر موت واقع شود، خواه مدخول بها باشد یا نه، و چه صغیره باشد یا کبیره، باید عدت وفات (چهار ماه و ده روز) را بگذراند. الدلائل: ـ فی القرآن الکريم: [وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ …
مطالعه بیشتر »آیا پیر مرد می تواند با دختر جوان ازدواج کند یاخیر؟ و آیا اینگونه ازدواجها ظلمی در حق زن جوان محسوب نمی شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب اینجا نکته ای که حایز اهمیت می باشد این است، که هر چند تفاوت سنی در کفائت شرط قرار داده نشده است ولی چنانچه تفاوت سنی خیلی زیاد باشد، اولیای محترم به این مسئله باید توجه داشته باشند که اینگونه ازدواجها که اغلب اجباری اند، پیامدهای …
مطالعه بیشتر »مقدار مهریه حضرت فاطمة الزهرا (رضی الله عنها) چه قدر بوده است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مقدار مهر حضرت فاطمه (رضی الله عنها) بنابر اختلاف روایات، بین علماء نیز اختلاف است، نزد برخی: دوازده و نیم أوقیه بوده، و هر اوقیه چهل درهم است که مجموعا پانصد درهم می باشد. و نزد بعضی دیگر 480 درهم می باشد. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »از نظر شرع مقدس، ازدواج نمودن افضل و بهتر است یا اشتغال به عبادت های نفلی؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجایی که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم تشویق به نکاح نموده و از تبتل (ترک ازدواج ) منع فرموده است، پس ازدواج بهتر از اشتغال به عبادات نفلی می باشد. لازم به ذکر است که نکاح مانع از عبادت نیست؛ چراکه رسول اکرم صلی …
مطالعه بیشتر »اگر شیر چند زن با هم مخلوط شوند و به نوزادی نوشانیده شوند، در این صورت حرمت از کدام یکی از زنان ثابت میشود؟
الجواب وبالله التوفیق طبق قول راجح حرمت از تمامی زنان ثابت می شود. الدلائل: – فی الدر: یحرم ( لبن میة) و لو محلوباً……،(و مخلوط بماء أو دواء أو لبن أخری أو لبن شاة إذا غلب لبن المرأة، و کذا إذا استویا) إجماعاً لعدم الأولیة. جوهرة. و علق محمد الحرمة …
مطالعه بیشتر »