دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله یک طلاق رجعی واقع میشود، و نیز بر مرد لازم است که مهریه را پرداخت کند. الدلائل: ـ في الفتاوی الهندیة: وإذا أضافه إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقاً مثل أن يقول لامرأته: إن دخلت الدار فأنت طالق، ولا تصح إضافة الطلاق إلا …
مطالعه بیشتر »شخصی به زنش گفته اگر بروم اکبرآباد و تا قبل از دو ماه بیایم تو طلاق ثلاثهای. لطفاً در این مورد راهنمایی بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب اولا اگر امکانش هست نرود و اگر هم که رفت کاری بکند تا قبل از دو ماه برنگردد چونکه در این صورت شرط یافته میشود و سه طلاق واقع میشود و راه حل شرعی دیگر اینست که قبل از رفتن، عبدالستار زنش را یک طلاق بدهد …
مطالعه بیشتر »شخصی با دختری که هنوز به سن بلوغ نرسیده عقد میکند و با هم خلوت صحیحه هم میکنند، بعد از مدتی این شخص وفات میکند، حالا سوال اینست که برای این دختر که به سن بلوغ نرسیده عدت لازم میباشد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، بر چنین دختری عدت لازم میباشد. الدلائل: ـ في الهندیة: عدة الحرة في الوفاة أربعة أشهر وعشرة أيام سواء كانت مدخولاً بها أو لا، مسلمة أو كتابية تحت مسلم صغيرة أو كبيرة أو آيسة وزوجها حر أو عبد، حاضت في هذه المدة أو لم تحض …
مطالعه بیشتر »جوانی با دختری ازدواج میکند بعد از ازدواج خانواده دختر متوجه میشوند که جوان شخصی ساده حال(دیوانه) میباشد، حالا خانواده دختر میخواهند که دخترشان را از نکاح این جوان در بیارند، آیا آنها این حق را دارند یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب در این مورد بین شیخین و امام محمد اختلافی وجود دارد، و فتوا بر قول شیخین میباشد که خانواده دختر این حق را ندارند که نکاح را فسخ کنند؛ زیرا دیوانگی و دیگر امراض از عیوبی نیستند که نکاح با آن فسخ شود. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »در صورت ایجاب یا قبول دوشیزه به زور(جبر و اکراه) نکاح منعقد میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر دوشیزه عاقله و بالغه نکاح را بدون رضایت پذیرفت، در این صورت نکاح از دیدگاه شریعت منعقد میشود؛ زیرا که در این صورت یک نوع رضامندی از جانب دختر میباشد، ولی اگر دختر از پذیرفتن نکاح بطور کلی انکار داشت در این صورت به رضایت …
مطالعه بیشتر »سه نفر (یک مرد و یک زن بیوه و یک نفر هم ملا) در یک مجلس نشسته بودند، که در این میان بدون خطبه فقط بدین صورت با هم گفتگو میکنند که مرد میگوید: تو مال منی و زن هم میگوید: تو مال منی. البته مهریه نیز تعیین میکنند و زن به مرد سوگند میدهد که من را طلاق ندهی، مرد هم سوگند میخورد که تو را طلاق نمیدهم، حال مرد از این نکاح منصرف شده است. و در این جریان شاهد فقط یک فرد ملا بوده است. حال سوال اینجا است که: 1- آیا نکاح فوق فقط با حضور یک شاهد منعقد گشته یا خیر؟ 2- در صورت عدم انعقاد نکاح مهریه و یا طلاق بر مرد لازم است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای صحت انعقاد نکاح حضور دو شاهد مسلمان شرط است خواه آن زن باکره باشد یا بیوه(اگرچه ایجاب و قبول زن عاقله بالغه نزد بعضی از احناف برای صحت عقد نکاح در حضور دو شاهد باشد کفایت میکند). و باید دانست که به اتفاق علماء برای …
مطالعه بیشتر »زن هنگام همبستری به شوهرش میگوید که من غده رحم دارم، و نمیگذارد که شوهرش با او جماع کند، به این خاطر شوهر زنش را طلاق میدهد، حال سوال اینست که مهریه لازم میشود یا خیر؟ اگر لازم شود به صورت کامل لازم میشود یا اینکه ناقص؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله بر مرد لازم است که نصف مهریه را به زن پرداخت کند؛ زیرا در صورت مذکور و در طلاق قبل از دخول، با وجود اینکه خلوت صورت گرفته است، اما باز هم نصف مهریه لازم میشود، چون خلوت یاد شده، خلوتِ صحیحه به …
مطالعه بیشتر »زمانیکه با دختر نابالغ خلوت انجام میگیرد، آیا این دختر نابالغ در حکم باکره است یا ثیبه؟
الجواب باسم ملهم الصواب خلوت با دختر نابالغ خلوت صحیحه محسوب نمیشود؛ زیرا مانع حسی(یعنی کوچک بودن دختر) وجود دارد که قدرت جماع را ندارد، و زمانیکه با وی همبستری کرده نشود، پس این دختر نابالغ هنوز هم در حکم باکره است نه ثیبه. الدلائل: ـ في التاتارخانیة: ولا تصح …
مطالعه بیشتر »حکم خلوت کردن با دختر نابالغ چیست؟ آیا چنین خلوتی، خلوت صحیحه به حساب میآید یا خلوت فاسده؟
الجواب باسم ملهم الصواب خلوت با دختر نابالغ خلوت صحیحه محسوب نمیشود؛ زیرا خلوت صحیحه زمانی گفته میشود که برای جماع نمودن، در میان زوجین مانع شرعی، حسی و طبعی نباشد، حالآنکه در میان زوجین مانع حسی(یعنی کوچک بودن دختر) وجود دارد که قدرت جماع را ندارد. الدلائل: ـ في …
مطالعه بیشتر »زید دو خانم به نامهای «فاطمه و رحیمه» دارد. فاطمه خانم بزرگ ایشان است و رحیمه خانم کوچک ایشان میباشد. خود زید وفات میکند، پس از وفات ایشان، برادر زید بنام بکر، خانم کوچک ایشان را که رحیمه باشد نکاح میکند و از این ازدواج دختری به دنیا میآید، حال سوال اینست که آیا ازدواج این دختر با پسـر زید که از زن بزرگ ایشان بنام فاطمه میباشد جواز دارد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب پسـر زید که از خانم بزرگِ او میباشد میتواند با دختر رحیمه ازدواج بکند؛ چونکه بین آنها هیچ نوع سببی که مانع ازدواجشان بشود وجود ندارد. و برای پسر زید حلال است که با دختر زن سابق پدرش ازدواج بکند. الدلائل: ـ وفي الرّد: قوله: (وأمّا …
مطالعه بیشتر »