الجواب وبالله التوفیق خداوند متعال با بیان [وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين] [الأنعام: 141] و [يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم …
مطالعه بیشتر »آیا پرداخت زکات بصورت قسطی از نظر شرع درست است یا خیر؟ چون پیش میآید که فرد قبل از رسیدن موعد پرداخت زکات، کم کم مبلغی را به عنوان زکات میپردازد و در پایان سال از مبلغ زکاتش کم میکند؛ و یا اینکه پس از گذشت سال بر نصاب زکات، فرد پول کافی برای پرداخت زکاتش ندارد و میخواهد بصورت قسطی آن را پرداخت کند؛ اینک حکم شرعی آن را بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق زکات رکنی از ارکان اسلام است و بر کسی که اموالش شرایط زکات را داراست، فرض عین میباشد و فرضیت آن از قرآن، سنت و اجماع ثابت است. در صورت مسئوله اگر فردی بنابر مصلحتی یا بر مبنای سهولت در پرداخت زکات، قبل از وقت وجوب (در …
مطالعه بیشتر »شخصی زکات حیوانات خود را پرداخت نکرده است و اکنون میخواهد آنها را بپردازد؛ سوال اینجاست که آیا برای پرداخت زکات حیوانات قیمت روز وجوب معتبر است یا قیمت روز اداء؛ لطفاً راهنمایی بفرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در مورد پرداخت زکات معوقهی حیوانات باید دانست که بر خلاف طلا و نقره، در زکات حیوانات قیمت روز ادا معتبر است نه قیمت روز وجوب. الدلائل: ـ فی الدر: وتعتبر القيمة يوم الوجوب، وقالا يوم الأداء. وفي السوائم يوم الأداء إجماعا، وهو الأصح، ويقوم في البلد …
مطالعه بیشتر »شخصی زکات طلاهای خود را پرداخت نکرده است و اکنون میخواهد آنها را بپردازد؛ سوال اینجاست که آیا برای پرداخت زکات طلا، قیمت روز وجوب معتبر است یا قیمت روز ادا؛ چون بر اثر تورّم پیش آمده و افزایش قیمت طلا، پرداخت نرخ روز اداء اندکی دشوار به نظر میآید لطفاً راهنمایی بفرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله از آنجایی که زکات سالهای گذشته به تعویق افتاده است، بنابراین بر فرد لازم است که آنها را بپردازد و برای پرداخت آنها قیمت روز وجوب زکات بر شخص لازم است نه قیمت روز ادا. لذا لازم است تا قیمت روز وجوب سالهای وجوب …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به خدمتکار به عنوان مزد جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق زکات رکنی از ارکان اسلام است و بر کسی که اموالش شرایط زکات را داراست، فرض عین میباشد و فرضیت آن از قرآن، سنت و اجماع ثابت است. زکات عبادتیست که از حیث اجتماعی، اقتصادی و مالی بر جامعه تأثیر میگذارد پس بنابراین باید اصول مقرره و …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به داماد جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق در ابتدا باید دانست که زکات بر هر مسلمان بالغ، عاقل و آزادی که دارای نصاب زکات بوده و مقروض نباشد و نیز یک سال قمری بر نصابش گذشته باشد، فرض است. پس بر کسی که صاحب 20 مثقال طلا یا قیمت آن باشد، چون یک سال …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به نامادری جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق در ابتدا باید دانست که زکات بر هر مسلمان بالغ، عاقل و آزادی که دارای نصاب زکات بوده و مقروض نباشد و نیز یک سال قمری بر نصابش گذشته باشد، فرض است. پس بر کسی که صاحب 20 مثقال طلا یا قیمت آن باشد، چون یک سال …
مطالعه بیشتر »دادن زکات به کسانی که در حکم رضاعت مثل اصول نسبی هستند (مانند: مادر رضاعی، پدر رضاعي) وغیره.. چه حکمی دارد؟
الجواب وبالله التوفیق شرط صحیح شدن ادای زکات این است که مال را در ملکیت کسی قرار بدهد که در منافع با وی هیچ مشارکتی نداشته باشد، به همین علت دادن آن به اصول و فروع جایز نیست، اما خویشاوندان رضاعی چون در منافع با وی مشارکت ندارند، لذا دادن …
مطالعه بیشتر »شخصی به مبلغ 100 میلیون سرمایه دارد، و نیز مبلغ 100 میلیون مردم از وی طلبکار هستند، این شخص منزل مسکونی و ماشین سواری دارد که قیمت آن با هم بیش از 300 میلیون می شوند، آیا بر این شخص زکات لازم می گردد یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، بر این شخص زکات لازم نمی شود، هنگامی که سرمایه شخص با بدهی او برابر باشد، یا بشتر از بدهی هست ولی به حد نصاب نرسیده، بر وی زکات لازم نمی گردد، و نیز خانه مسکونی، و ماشین از جمله ضروریات انسان به شمار آمده و …
مطالعه بیشتر »شخصی به اندازهی سرمایهای که در اختیار دارد قرض دار هم هست، علاوه از آن سلاح های گران قیمتی نیز در اختیار دارد که برای استفاده و حفاظت جان خود آن را خریده است، اینک آیا بر این شخص زکات لازم هست؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، بر این شخص زکات لازم نمیگردد، هنگامی که سرمایه شخص با بدهی او برابر باشد، یا بیشتر از بدهی است ولی به حد نصاب نرسیده، بر وی زکات لازم نمیگردد، و نیز اسباب و وسایل شخصی از جمله ضروریات انسان به شمار آمده و در آن …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی