طهارت

جواب: جایز است و از اجر و ثواب وضو کم نمی‌شود. دلیله: ـ في رد المحتار: (قوله: والتمسح بمنديل) … ففي الخانية: ولا بأس للمتوضئ والمغتسل. روي عن رسول – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يفعله([1]). ([1]) رد المحتار: (279/1)، کتاب الطهارة، باب: الوضوء، مطلب: في التمسح بمندیل، …

جواب: نیازی به وضوی دوباره نیست، فقط قسمتی که خشک مانده است را بشویید. اما توجه داشته باشید که فقط کشیدن دست خیس بر قسمت خشک کفایت نمی‌کند بلکه بر آن آب بریزید. دلیله: ـ في الهندیة: ولو بقيت على العضو لمعة لم يصبها الماء فصرف البلل الذي على ذلك …

جواب: چنانچه شخص برای نماز جنازه تیمم کرده باشد، با آن طهارت فقط در صورت نبود آب می‌تواند نمازهای دیگر را بخواند، و همینطور اگر بین دو نماز جنازه چنان فاصله‌ای نباشد که شخص آب تهیه کرده و وضو کند، در این صورت نیز با همان تیمم می‌تواند نماز جنازه …

جواب:  یکی از شروط صحت نماز جنازه طهارت از هر گونه ناپاکی است. لذا نماز جنازه بدون وضو صحیح نیست. دلیله: ـ في الجوهرة النیرة: ومن شرط صحة صلاة الجنازة: الطهارة، والستر، واستقبال القبلة، والقيام([1]) اهـ. ([1]) الجوهرة النیرة: (107/1)، کتاب الصلاة، باب: الجنائز، ط: المکتبة الخیریة.

جواب: در حالت جنابت و حیض و نفاس فقط خواندن قرآن جایز نیست. بنابراین دعا، ذکر، تسبیحات و خواندن درود جایز می‌باشد. البته مستحب است که شخص برای انجام اعمال مذکور در چنین مواقعی وضو بگیرد. دلیله:  في الدر المختار وحاشیة لابن عابدین: (ولا بأس) لحائض وجنب (بقراءة أدعية ومسها …

جواب: در حالت جنابت فقط خواندن قرآن جایز نیست. بنابراین دعا، ذکر، تسبیحات و خواندن درود جایز می‌باشد. البته مستحب است که شخص برای انجام اعمال مذکور در حالت جنابت وضو بگیرد. دلیله:  ـ في الدر المختار وحاشیة لابن عابدین: (ولا بأس) لحائض وجنب (بقراءة أدعية ومسها وحملها وذكر الله …

جواب: گرچه غذا خوردن در حالت جنابت اشکالی ندارد، اما بهتر است قبل از غذا خوردن، دست و دهان شسته شوند. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ولا بأس للجنب أن ینام ویعاود أهله قبل أن یتوضأ، وإن توضأ فحسن. وإن أراد أن یأکل أو یشرب، فینبغي أن یتمضمض ویغسل یدیه([1]). …

جواب:  جایز است، اما بهتر است قبل از خوابیدن حداقل وضو بگیرند. دلیله: ـ في الفقه الإسلامي وأدلته: الثالث ـ مندوب: في أحوال كثيرة منها ما يأتي … قبل غسل الجنابة، وللجنب عند الأكل والشرب والنوم ومعاودة الوطء، لورود السنة به، قالت عائشة: «كان النبي صلّى الله عليه وسلم إذا …

جواب: بهتر است که غسل دهنده در مقابل کارش اجرت دریافت نکند، اما چنانچه حاضر به غسل مجانی نباشد، پس اگر: 1ـ در آن شهر غیر از آن غسّال اجرت گیر، فرد یا افراد دیگری هم برای غسل دادن میت باشد، اجرت گرفتن برای آن غسّال جایز است. 2ـ در …

جواب: هنگام غسل میت، سنت این است که پاهایش بطرف قبله نباشند، و طوری گذاشته شود که طرف راست میت به جانب قبله قرار گیرد. البته باید دانست با وجود این که سنت همان است که ذکر شد، اما چنانچه پاهای میت به طرف قبله باشند و یا هر طوری …