جواب: بله، جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب الفاحشة، كذا في البدائع. ويجوز بالجماء التي لا قرن لها.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (5/343)، کتاب الأضحیة، الباب الخامس: في بیان محل إقامة الواجب، ط: دار الفکر.
مطالعه بیشتر »آیا در تراشیدن موهای زیر ناف باید از ناحیه متصل به ناف آغاز کرد یا از قسمتهای پایینتر؟
جواب: تراشیدن موهای زیر ناف از قسمت متصل به ناف آغاز شود، نه از نواحی پایینتر. دلایل: ـ في الإختیار: ويبتدئ في حلق العانة من تحت السرة.([1]) ([1]) کتاب الإختیار لتعلیل المختار: (4/167)، کتاب الکراهیة، فصل: في آداب للمؤمن ينبغي أن يحافظ عليها، ط: دار المعرفة.
مطالعه بیشتر »مدت زمان مناسب برای کوتاه کردن موهای زیر بغل و زیر ناف چقدر است و حکم تأخیر در این کار چیست؟
جواب: مستحب است موهای زیر بغل و زیر ناف هر هفته کوتاه شوند، و تأخیر در کوتاه کردن آنها بیش از چهل روز، مکروه تحریمی است. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: ويحلق عانته وينظف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة، فإن لم يفعل ففي كل خمسة عشر يوما، ولا يعذر …
مطالعه بیشتر »برخی افراد معتقدند که به جای انجام فریضه حج، بهتر است هزینههای آن صرف کمک به فقرا و نیازمندان شود، زیرا تأمین معاش محرومان اولویت بیشتری دارد. آیا این دیدگاه از نظر شرعی صحیح است؟ چون همه ساله قریب به موسم حج، این اشکال در فضای مجازی مطرح شده و برخی بر این طبل میکوبند.
جواب: این دو مسئله چه ربطی به هم دارند؟ حج به جای خود، صدقه هم جای خود. در کجای اسلام آمده فقط باید به حج پرداخت و از یاری نیازمندان غافل بود؟! چرا بعضی از افراد تصور میکنند فقط باید برای حج پول خرج کرد! چرا افرادی که این شبهات …
مطالعه بیشتر »اگر اسلام برای همهی زمانها و مکانهاست، پس چارهی روزهداران در قطبها با ماهها تاریکی یا روشنایی دائمی چیست؟ آیا این پدیده نشاندهنده ناآگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است؟
جواب: در این شبهه و چالش یک اشتباه بزرگ وجود دارد، اشتباهی که سرچشمه خطاهای دیگر است؛ آنجا که میگوید: «نشانه نا آگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است!» میدانید این سخن چه معنایی دارد؟ این یعنی: 1ـ قرآن نوشتهی پیامبر صلی الله علیه وسلم است و کلام خداوند نیست (العیاذ …
مطالعه بیشتر »در نماز تراویح بسا اوقات حافظ هنگامی که آیه سجده را تلاوت میکرد، مستقیم به سجده نمیرفت، بلکه رکوع میکرد؛ در مورد علت سجده نکردن از او پرسیدیم، جواب میداد که آن را در رکوع نیت کردهام و ادا شده است؛ آیا اینگونه درست است؟
جواب: اگرچه افضل این است که به سجده برود و آن را در سجده ادا کند، اما به رکوع رفتن و نیت ادای سجده تلاوت را داشتن، کفایت میکند و جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وإن قرأ آية السجدة في الصلاة فإن كانت في وسط السورة فالأفضل أن …
مطالعه بیشتر »بجای آوردن سجده تلاوت هنگام زوال چه حکمی دارد؟
جواب: جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ثلاث ساعات لا تجوز فيها المكتوبة ولا صلاة الجنازة ولا سجدة التلاوة: إذا طلعت الشمس حتى ترتفع وعند الانتصاف إلى أن تزول وعند احمرارها إلى أن يغيب إلا عصر يومه ذلك فإنه يجوز أداؤه عند الغروب.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (52/1)، کتاب الصلاة، …
مطالعه بیشتر »در حین خواندن نماز در تعداد رکعات شک پیدا میشود که آیا سه رکعت خواندهام یا چهار یا کمتر و بیشتر؛ در اینصورت چه باید کرد؟
جواب: اگر این فراموشی و حالت تردید بصورت مکرر پیش میآید، باید به گمان غالب و یقین عمل کنید، اگر گمان غالب در این مورد میسر نبود، بر همان کمترین رکعت که شک دارید نماز را ادامه دهید و در آخر سجده سهو کنید. اما چنانچه این حالت برای اولین …
مطالعه بیشتر »خواندن قرآن فقط با چشم چه حکمی دارد؟ مسئله اینگونه است که شخص بدون تکان دادن لبها به سرعت قرآن میخواند و کلمات قرآن را با زبان ادا نمیکند.
جواب: تلاوت قرآن تنها زمانی محقق میشود که کلمات قرآن با زبان تلاوت شود؛ بنابراین با نگاه کردن به قرآن کریم فقط میتوان ثواب رؤیت قرآن را دریافت نمود. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: وأما حد القراءة فنقول تصحيح الحروف أمر لا بد منه فإن صحح الحروف بلسانه ولم يسمع …
مطالعه بیشتر »آیا روزه شش روز شوال را باید پشت سر هم بگیریم یا اینکه بصورت متفرق هم جایز است؟ و مطلب دیگر اینکه آیا لازم است از روز دوم شوال شروع کنیم؟
جواب: لازم نیست که از روز دوم عید آغاز کنید و همینطور لازم نیست که پشت سر هم بگیرید، بلکه در طول ماه شوال هر وقت خواستید، این عدد را تکمیل کنید، پاداش کامل خواهد رسید. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وتستحب الستة متفرقة كل أسبوع يومان.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی