عبادات

الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله از آنجا که صحن مسجد نیز از خود مسجد حساب می‌شود و احکام مسجد، صحن مسجد را نیز شامل می شود، پس صحن مسجد با خود مسجد در اقامه نماز برابرند.   اما برای زن حائض گنجایش دارد که داخل آن شود چنانکه صاحب بحر …

الجواب وبالله التوفیق خیر، در صورتی که ایام نحر سپری شده‌اند، دیگر حیوان را ذبح نکند، بلکه کل آن را صدقه نماید و اینگونه از ذمه‌اش ساقط می‌شود. باید توجه داشت اگر شخص ثروتمند است، طبق تصریح کتب فقه بر او قیمت قربانی لازم است خواه خریده باشد یا نخریده …

الجواب باسم ملهم الصواب مستحب در صدقه دادن گوشت قربانی این‌ست که کمتر از یک سوم کل گوشت نباشد، «وندب أن لا ينقص الصّدقة من الثّلث ». الـدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: قال – رحمه الله -: (وندب أن لا ينقص الصدقة من الثلث)؛ لأن الجهات ثلاثة الإطعام والأكل والادخار …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله حسین و مجتبی و حسان نمی‌توانند زمین را بین خودشان تقسیم کنند و همچنین نمی توانند آن را بفروشند چرا که زمین مذکور، در ملکیت آنها نیست، بلکه زمین مذکور، حق و ملک خداوند است؛ آنها فقط می‌توانند از منفعت زمین بصورت سکونت …

الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که وقف اشیای منقول صحیح است، لذا وقف کردن دیگ و ظروف غذا خوری جایز بوده و از نظر شرعی اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی المبسوط: والجواب: الصحيح فيه أن ما جرى العرف بين الناس بالوقف فيه من المنقولات يجوز باعتبار العرف وذلك كثياب …

الجواب باسم ملهم الصواب وقف کردن قرآن درست است و از نظر شرعی اشکالی ندارد و صدقه جاریه‌ای برای احمد میشود که با تلاوت آن، احمد بهره میبرد،« يجوز وقف مَا فِيهِ تعامل النَّاس من المنقولات كالفأس والمر والقدوم والمنشار والجنازة وثيابها والقدور والمراجل والمصاحف وَنَحْو ذَلِك». الدلائل: ـ فی …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص حالف (یاد کننده قسم) حانث می‌شود؛ چراکه شخص با باقی گذاشتن خانواده و کالاهایش در خانه، اگر چه خودش در آنجا نباشد، باز هم ساکن خانه گفته می‌شود مثل کسی که تمام روز در بازار است و خانه اش جای دیگری است …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله پسراحسان باید قسم خود را شکسته و از این به بعد به مسجد برود و کفاره قسمش را نیز بدهد؛ چراکه اگر شخصی بر کار گناه و معصیت سوگند بخورد، بر او واجب است که قسم خود را بشکند؛ یعنی بر قسم عمل …

الجواب باسم ملهم الصواب غسل قبل از وقوف به عرفات صحیح و سنت میباشد، بعضی هم آنرا مستحب گفته اند. الــدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: ويغتسل يوم عرفة، وغسل يوم عرفة سنة كغسل يوم الجمعة، والعيدين، وعند الإحرام، وذكر في الأصل إن اغتسل فحسن، وهذا يشير إلى الاستحباب.([1]) ـ وفی …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا که افتادن سنگ کناره جمرات و اصابت نکردن به خود آن چیزی است که نمی شود از آن پرهیز کرد و زیاد اتفاق می افتد؛ لذا رمی احمد قبول میباشد و نیاز به اینکه به خود آن صد در صد اصابت …