دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب نخست برای شفاف سازی مسئله باید مبحث تابعیت زن از شوهر بررسی شود که تشریح آن این گونه است: قانون کلی در زمینه تابعیت چنین است که زن، برده، مأمور و… همواره تابع و پیرو مافوق خود میباشند و در جریان مسافرت نیز این گونه میباشد؛ …
مطالعه بیشتر »به هنگام اقامه نماز برخی از کودکان بازی گوشی نموده و در نماز دیگران اختلال ایجاد می کنند، بویژه در ماه مبارک رمضان که جمعیت کودکان در مسجد افزایش می یابد، حال سوال اینجاست که می توان کودکان را صرفا جهت برقراری انتظام مسجد در صفوف مردان قرار داد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورتی که تعداد کودکان زیاد باشد و در صفوف آخر موجب بی نظمی و اختلال در نماز شوند،گنجایش هست آنها را در میان صفوف بزرگ ترها جای دهند. الدلائل: 1ـ فی ردّالمحتار، قال محمد أمین بن عمر المعروف بإبن عابدین(المتوفی:1252هـ): (ثم الصبیان) ظاهره تعددهم، فلو …
مطالعه بیشتر »توسعه وگسترش مسجد مجاز است یا خیر؟ و همچنین بفرمائید که حد فاصلهی بین دو مسجد تا چه اندازه باشد.
الجواب باسم ملهم الصواب گسترش و توسعه مسجد از دیدگاه شریعت هیچ اشکالی ندارد. و حد فاصله در میان دو مسجد به اندازهای باشد که بوسیله یکی، دیگری مورد ضرر و زیان قرار نگیرد، یعنی به گونه ای باشد که پس از ساخت مسجد ثانی مسجد اول متروک نگشته و …
مطالعه بیشتر »مغازه دار هنگام نماز جماعت با رفت و آمد مشتریان مشغول میشود و از این جهت همواره نماز جماعت وی ترک میشود، آیا چنین فردی در حکم معذور محسوب میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، برای چنین فردی درست نیست که نماز جماعت را ترک کند، نظر بر این که شریعت موارد متعددی را برای ترک نماز با جماعت لحاظ نموده از قبیل: بارش تند، گِل و لای شدید در شب، کمین دشمن و خطرات جانی دیگر که واقعا چارهای …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی بینی اش مجروح باشد و زیر پیشانیاش لحاف و یا چیزی مانند آن گذاشته باشد، آیا نماز در چنین حالتی به درستی ادا شده است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در چنین صورتی نماز اداء می شود اما اگر بدون عذر بر ملافه و همانند آن سجده کند نماز همراه با کراهت اداء می شود، لازم به ذکر است پارچه و ملافهای که نماز گزار بر آن سجده میکند به گونهای باشد که نماز گزار هنگام …
مطالعه بیشتر »زید مسافر است و به امامت شخص مقیم اقتدا میکند که در رکعت دوم پس از خواندن (التحیات و درود) زید سلام میدهد و امام به نماز خود ادامه میدهد، آیا در صورت فوق نماز زید ادا شده است یا خیر؟ از آنجایی که بر مسافر تنها دورکعت لازم است و دو رکعت دیگر بعنوان نفل برای وی بشمار می رود حال در صورتی که فرض را بخواند و نفل را نخواند آیا بر وی خواندن نفل الزامی است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب مسافر باید نماز را قصر بخواند یعنی نماز چهار رکعتی را دو رکعت بخواند و اگر نخواند خلاف دستور الهی عمل نموده است. اما شرع مبین اسلام به شخص مسافر اجازه اقتدا به فرد مقیم را داده است مشروط به اینکه در نماز کاملا تابع امام …
مطالعه بیشتر »زید خانهاش رو به روی مسجد جامع قرار دارد، که از میان خانه و مسجد جامع جادهای نیز میگذرد، اما مقتدیان به علت کمبود جا بیرون مسجد نیز صف میبندند بگونهای که صفها تا دم منزل زید بسته میشود، حال سوال اینجاست که زید میتواند از درون منزل خود به امام اقتدا کند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله در چنین صورتی اقتدای زید از درون منزلش به امام جمعه جایز میباشد، تنها در صورتی اشکال داشت که مردم در جاده صف نمیبستند و در جاده عبور و مرور می بود. الدلائل: ـ فی الدر المختار: (والحائل لا يمنع) الاقتداء (إن لم يشتبه حال …
مطالعه بیشتر »در دانشکدههای علوم پزشکی برای یادگیری دانشجویان در زمینهی کالبد شکافی بر سر حیواناتی همچون: قورباغه، موش، تمساح و… بعنوان تمرین و یاد گیری، عمل جراحی انجام میدهند، که به سبب آن، خون حیوانات به لباس و بدن دانش جویان برخورد میکند، حال آیا خون چنین حیواناتی پاک است یا خیر؟ و به هنگام ادای نماز شستن خونها از بدن و لباس الزامی است یا خیر؟
الجواب بإسم ملهم الصواب هر حیوان برّی (حیوانی که در خشکی زندگی میکند) و هر آن حیوان بحری (حیوانی که در دریا زندگی میکند) اگر دارای خون روان نباشد، یعنی خون جاری و روانی در بدنش گردش نداشته باشد همچون: ماهی، قورباغه دریائی، خرچنگ، عقرب، ملخ، زنبور و… که خون …
مطالعه بیشتر »شستن بخش داخلی چشم ها در غسل الزامی است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب شستن قسمت بیرونی و ظاهری چشم ها لازمی است؛ زیرا در حکم صورت بوده که شستشوی آن در غسل لازم است، اما شسستن بخش داخلی چشم ها لازم نیست. الدلائل ـ فی ردّالمحتار: ( و لا باطن العینین ألخ) لانه شحم یضره الماء الحار و البارد. …
مطالعه بیشتر »چاهی دارای آب زیادی است که در آن نجاستی میافتد، لذا مردم قبل از بیرون کردن نجاست به تخلیه آب چاه میپردازند وسپس به اخراج نجاست، حال در صورت عارضه که بعد از تخلیه مقدار لازم آب، نجاست در آن وجود داشته، باقی ماندهی آب چاه پاک است یا ناپاک ـ درصورتی که بعد ازاخراج آب، نجاست را نیز بیرون میکنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای پاکی و طهارت چاه لازم است که نخست نجاست را بیرون کرده و سپس آب لازم را بکشند، بنابراین اگر قبل از این که نجاست را بیرون کنند، آب را میکشند و سپس نجاست را بیرون میکنند، آب پاک نمیگردد؛ چونکه وقوع نجاست سبب خارج …
مطالعه بیشتر »