دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب بله، مجاهدی که در راه الله است و قرار است برای رویارویی با دشمن وارد صحنه نبرد شود، و یقین دارد که چنانچه روزه باشد ضعیف میگردد، و در نتیجه توان دفاع و جنگ را از دست میدهد، پس برایش گنجایش دارد که روزهاش را بخورد. …
مطالعه بیشتر »برای وجوب ادای روزه رمضان چه شرایطی لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای وجوب ادای روزه، عافیت وسلامتی ازبیماری شدید، مقیم بودن و پاکی از حیض و نفاس شرط است. الدلائل: فی القرآن الکریم: [شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ …
مطالعه بیشتر »شخصی از کسی تقریبا، 100 میلیون تومان، قرض می خواهد، آقای زید کفالت کرده که اگر او ندهد من می دهم، هم اکنون زید، مالک 100 میلیون تومان پول است، چنانچه شخصی که زید ضامن او شده پول را ندهد، در این صورت آیا در پول های زید زکات لازم می شود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این صورت در پول های زید زکات لازم نمی باشد، زیرا مقدار پولی که بر ذمه اش از ضمانت لازم گشته، بمنزله دَینی است بر گردن او، ودر دَین زکاتی نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: وسببه) أی سبب افتراضها(ملک نصاب حولیّ.. تام.. فارغ عن دین …
مطالعه بیشتر »شخصی وفات کرده هم اکنون اموال زیادی از او بعنوان ترکه و میراث بجا مانده است و در میان وارثان متوفی، کودکان نیز وجود دارند که ارث میبرند و تا حال میراث تقسیم نشده، آیا در این اموال زکات فرض است یا نه، چون وقت زکات دادنشان نیز آمده است؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، در این اموال هر چند به اندازه نصاب رسیدهاند زکات نیست، چون بعلاوه شرط نصاب، شرایطی دیگری نیز برای وجوب زکات وجود دارد که باید مراعات گردند، بعضی از شرایط متعلق به مالی است که از آن زکات داده میشود که باید ملک تام او …
مطالعه بیشتر »چه کسی ولایت اذان را باید بعهده داشته باشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه از کتب فقه مستفاد میگردد: این است که اگر خود امام موذن باشد بهتر است. الدلائل: ـ فی الدرّ المختار: ولاية الأذان والإقامة لباني المسجد مطلقا وكذا الإمامة لو عدلا. الأفضل كون الإمام هو المؤذن. وفي الضياء «أنه – عليه الصلاة والسلام – أذن في …
مطالعه بیشتر »آیا حدیثی بدین مضمون موجود است که: «بعد از نماز جمعه، اگر کسی قصد خواندن سنتها را در مسجد دارد پس چهار رکعت بخواند، واگر در خانه خود میخواند دو رکعت بخواند»؟ و اگر چنانچه حدیثی بدین مضمون باشد ، پس تطبیق در بین روایات چگونه است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، فقط در روایت حضرت ابن عمر، عمل پیامبر اکرم i چنین منقول است، ولی در سایر کتب صحاح بجز صحیح بخاری، چهار رکعت آمده و همین از عمل پیامبر اکرم ثابت گشته است و در مورد روایت حضرت ابن عمر،(رض) علما کرام چنین بیان داشته …
مطالعه بیشتر »برای احراز سِمَت امامت جمعه، شخص باید از چه شرایطی برخوردار باشد؟
الجواب باسم الملهم الصواب شرایطی که برای امامت جماعت (پنج وقت) ضروریست، امام جمعه نیز باید از چنین شرایطی برخوردار باشد، که عمده آنها به قرار ذیل است: 1ـ امام باید عالم به احکام دین بوده و قرآن را با رعایت قوانین تجویدی بخواند. 2ـ مزین به صفت تقوی و …
مطالعه بیشتر »شخصی هنگام نماز آروغ میزند و به سبب آن به اندازهی دانهی نخودی یا بیشتر از غذا، در دهانش میآید و سپس دوباره خود به خود فرو رفته یا خودش آن را فرو برده است، حال حکم نمازش چیست؟ آیا فاسد میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر کمتر از مقدار یک نخود باشد، کراهیت دارد. و اگر بیشتر از مقدار نخود باشد و آن را بدون مکیدن فرو برد، موجب فساد نماز است و اگر جوید و فرو برد مکروه است. همانگونه که در فتاوی منبع العلوم آمده: الاستفتاء: شخصی در قعده …
مطالعه بیشتر »در قنوت نازله باز بودن دستها بهتر است یا بستن آن؟ و اگر بستن بهتر باشد با توجه به اینکه در مناطق ما قنوت نازله به روش ارسال دو دست خوانده میشود، چنانچه کسی به حالت بستن دستها قنوت نازله را بخواند آیا بر او ملامتی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این مسئله اختلاف است؛ نزد امام ابوحنیفه و امام ابویوسف، هر آن قیامیکه در آن ذکر مسنونی باشد، بستن دستها در آن سنت است. و نزد امام محمد، هر آن قیامیکه در آن قرائت باشد (یعنی قرآن مجید خوانده شود)، در آن نیز بستن دستها …
مطالعه بیشتر »امامی چون مقتدیهایش نیستند، نمازش را انفرادی میخواند، حال اگر در همین حالت یکی بیاید و به او اقتدا کند حکم نمازش چیست؟ آیا نماز مقتدی ادا شده؟
الجواب باسم ملهم الصواب یکی از شرایط صحت نماز جماعت این است که مقتدی نیت و ارادهی خواندن نماز با جماعت را داشته باشد و به قصد متابعت و اقتدا، با امام در نماز شریک شود. بنابراین در مسئله مذکور اگر مقتدی نیت اقتدا به امام را داشته و …
مطالعه بیشتر »