نماز

الجواب باسم ملهم الصواب محل سجده سهو در نماز، بعد از تشهد در قعده اخیر است و تفصیل آن نیز همان است که در سوال ذکر شد. بله! اغلب کتب فقهی احناف این تفصیل را تصریح کرده، و نیز از کتب حدیث، دلیل بیان کرده اند. چنانکه در ذیل ذکر …

الجواب باسم ملهم الصواب این چنین حالتی، در آن صورت پیش می‌آید که آب‌های فرد مبتلا، در داخل خورجین الاغ باشد و الاغش ناپدید بشود. شخص از پیدا شدن الاغش  نا امید می‌شود  و تیمم می‌کند و نمازش را شروع می‌کند، در اثناء نماز صدای الاغش را می شنود. طبق …

الجواب باسم ملهم الصواب در  صورت اشتباه خواندن اعراب‌ به‌گونه‌ای که تغییر فاحش در معنای ایجاد نشود، نماز صحیح است. در صورت مسئله فوق چونکه تغییر فاحش در معنی بوجود نمی آید، نماز درست است.  الدلائل: ـ فی غنیة المتملی: وأما المتأخرون كابن مقاتل وابن سلام وإسماعيل الزاهد وأبي بكر البلخي …

الجواب وبالله التوفیق آیه‌ی سجده اگر خارج از نماز تلاوت شود، سجده فوراً واجب نمی‌شود، بلکه تلاوت کننده می‌تواند آنرا با تأخیر ادا کند. البته بهتر آن است که فوراً ادا شود؛ چون امکان دارد از یاد برود و با ادا نکردن آن فرد گناهکار می‌گردد. الدلائل: ـ فی الدر: …

الجواب و بالله التوفیق قرائت در نماز کسوف (خورشید گرفتگی) بنابر قول «مفتی به» با صدای آهسته خوانده شود. اما متاخرین احناف می‌گویند: اگر احتمال متفرق شدن مردم است پس جهراً خواندن افضل است.  الدلائل: ـ فی الدرّ المختار: (بلا أذان و) لا (إقامة و) لا ( جهر و) لا …

الجواب وبالله التوفیق بعد از تمام شدن نماز، مسبوق در حکم منفرد قرار می گیرد و هر سوره ای که بخواهد می تواند بخواند. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله والمسبوق من سبقه الإمام بها) أي بكل الركعات، بأن اقتدى به بعد ركوع الأخيرة، وقوله: «أو ببعضها» أي: بعض الركعات (قوله …

الجواب باسم ملهم الصواب در نماز یکی از شروط صحت آن ستر عورت(پوشیدن عورت) می‌باشد. فرد نمازگزار باید هنگام ادای نماز عورت خود  ـ اعم از عورت غلیظه  و خفیفه ـ را بپوشاند و اگر از هر کدام از عورت‌ها به اندازه یک‌چهارم ظاهر باشد مانع صحت نماز می‌شود. و …

الجواب وبالله التوفیق در نماز فرد بالغ خللی وارد نمی شود؛ زیرا علمای کرام در کتاب های فقهی به صراحت بیان داشته اند که اگر  در میان نمازگزاران کودکی نابالغ باشد او را در صف بزرگ ترها جای دهند و اگر کودکان زیاد باشند صف آنها پشت صف بزرگ ترها …

الجواب وبالله التوفیق در میان نماز عصر و مغرب قبل از تغییر یافتن رنگ خورشید (تا اندازه‌ای که انسان بتواند به آن خیره شود)، خواندن  نماز جنازه یا قضائی آوردن نمازهای فوت شده و یا ادا کردن سجده تلاوت جایز می‌باشد. اما خواندن نمازهای نفلی و سنت‌ درست نیست. اگر …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله خواندن دعای قنوت بر مسبوق لازم نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: وأما المسبوق فيقنت مع إمامه فقط ويصير مدركا بإدراك ركوع الثالثة.([1]) ـ وفی ردّالمحتار: (قوله فيقنت مع إمامه فقط) لأنه آخر صلاته، وما يقضيه أولهما حكما في حق القراءة وما أشبهها وهو …