آیا جایز است حیوانی که کور است را برای قربانی ذبح کنیم؟

جواب: قربانی کردن حیوان کور جایز نیست، زیرا از شرایط صحت قربانی آن است که حیوان سالم و عاری از عیوب واضح باشد. کوری از عیوبی است که طبق فتوای فقها، قربانی با وجود آن صحیح نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب …

مطالعه بیشتر »

معیار شرعی درباره میزان قطع شدن گوش حیوان قربانی چیست و چه مقدار از آن باعث عدم جواز قربانی می‌شود؟

جواب: بر اساس معیارهای شرعی اگر بیش از یک‌سوم گوش حیوان قطع شده باشد، قربانی کردن آن جایز نیست. اما اگر قطع شدن گوش به اندازه یک‌سوم یا کمتر باشد، قربانی کردن آن صحیح و جایز می‌باشد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وفي الجامع أنه إذا كان ذهب الثلث أو …

مطالعه بیشتر »

آیا قربانی کردن حیوانی که دارای گوش است، اما گوش‌های آن به صورت مادرزادی کوچک می‌باشد، جایز است؟

جواب: بله، قربانی کردن چنین حیوانی جایز و صحیح است، زیرا کوچک بودن گوش‌ها به صورت مادرزادی، از جمله عیوبی نیست که حیوان را از قربانی کردن محروم کند، به شرط آنکه سایر شرایط و ضوابط شرعی در حیوان قربانی رعایت شده باشد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): …

مطالعه بیشتر »

حکم شرعی قربانی کردن حیوانی که به طور مادرزادی فاقد گوش است چیست؟

جواب: قربانی کردن چنین حیوانی جایز نیست، زیرا نبود گوش (چه به صورت مادرزادی و چه اکتسابی) از نقایص واضح محسوب می‌شود که طبق معیارهای شرعی، حیوان را برای قربانی نامناسب می‌سازد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب الفاحشة… ولا تجوز العمياء… والتي …

مطالعه بیشتر »

آیا قربانی کردن حیوانی که شاخ آن شکسته است، جایز است؟

جواب: بله، قربانی کردن چنین حیوانی جایز است، به شرطی که شکستگی شاخ، جزئی باشد و از بیخ (ریشه) کنده نشده باشد. اما اگر شاخ از پایه و ریشه شکسته یا کنده شده باشد، قربانی کردن آن صحیح نیست؛ زیرا این عیب، حیوان را ناقص می‌کند. دلیله: ـ في الفتاوی …

مطالعه بیشتر »

آیا قربانی کردن حیوانی که به صورت مادرزادی بدون شاخ است، جایز می‌باشد؟

جواب: بله، جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب الفاحشة، كذا في البدائع. ويجوز بالجماء التي لا قرن لها.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (5/343)، کتاب الأضحیة، الباب الخامس: في بیان محل إقامة الواجب، ط: دار الفکر.

مطالعه بیشتر »

آیا در تراشیدن موهای زیر ناف باید از ناحیه متصل به ناف آغاز کرد یا از قسمت‌های پایین‌تر؟

جواب: تراشیدن موهای زیر ناف از قسمت متصل به ناف آغاز شود، نه از نواحی پایین‌تر. دلایل: ـ في الإختیار: ويبتدئ في حلق العانة من تحت السرة.([1]) ([1]) کتاب الإختیار لتعلیل المختار: (4/167)، کتاب الکراهیة، فصل: في آداب للمؤمن ينبغي أن يحافظ عليها، ط: دار المعرفة.

مطالعه بیشتر »

مدت زمان مناسب برای کوتاه کردن موهای زیر بغل و زیر ناف چقدر است و حکم تأخیر در این کار چیست؟

جواب: مستحب است موهای زیر بغل و زیر ناف هر هفته کوتاه شوند، و تأخیر در کوتاه کردن آنها بیش از چهل روز، مکروه تحریمی است. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: ويحلق عانته وينظف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة، فإن لم يفعل ففي كل خمسة عشر يوما، ولا يعذر …

مطالعه بیشتر »

برخی افراد معتقدند که به جای انجام فریضه حج، بهتر است هزینه‌های آن صرف کمک به فقرا و نیازمندان شود، زیرا تأمین معاش محرومان اولویت بیشتری دارد. آیا این دیدگاه از نظر شرعی صحیح است؟ چون همه ساله قریب به موسم حج، این اشکال در فضای مجازی مطرح شده و برخی بر این طبل می‌کوبند.

جواب: این دو مسئله چه ربطی به هم دارند؟ حج به جای خود، صدقه هم جای خود. در کجای اسلام آمده فقط باید به حج پرداخت و از یاری نیازمندان غافل بود؟! چرا بعضی از افراد تصور می‌کنند فقط باید برای حج پول خرج کرد! چرا افرادی که این شبهات …

مطالعه بیشتر »

اگر اسلام برای همه‌ی زمان‌ها و مکان‌هاست، پس چاره‌ی روزه‌داران در قطب‌ها با ماه‌ها تاریکی یا روشنایی دائمی چیست؟ آیا این پدیده نشان‌دهنده ناآگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است؟

جواب: در این شبهه و چالش یک اشتباه بزرگ وجود دارد، اشتباهی که سرچشمه خطاهای دیگر است؛ آنجا که می‌گوید: «نشانه نا آگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است!» می‌دانید این سخن چه معنایی دارد؟ این یعنی: 1ـ قرآن نوشته‌ی پیامبر صلی الله علیه وسلم است و کلام خداوند نیست (العیاذ …

مطالعه بیشتر »