الجواب بسم ملهم الصواب خیر، مقتدی نخواند چونکه گوش کردن قرائت فرض می باشد، وثناء (سبحانک اللهم) سنت می باشد. الدلائل: ـ في الرد: واختاره قاضيخان حيث قال: ولو أدرك الامام بعدما اشتغل بالقراءة، قال ابن الفضل: لا يثني، وقال غيره يثني. وينبغي التفصيل، إن كان الامام يجهر لا يثني، …
مطالعه بیشتر »آیا از تکرار تشهد (التحیات) در قعده اخیر سجده سهو لازم می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، سجده سهو لازم نمی شود؛ زیرا این مقام دعا می باشد و تشهد هم دعا است، لذا اشکالی ندارد. الدلائل: ـ في الهندیة: ولو کرر التشهد في القعدة الأولی فعلیه السهو … ولو کرره في القعدة الثانیة فلا سهو علیه.([1]) ـ وفي التاتارخانیة: وفي الذخیرة: …
مطالعه بیشتر »کسی که در یک رکن بدنش را سه بار بخاراند، حکمش چیست ؟
الجواب باسم ملهم الصواب کسی که در یک رکن بدنش را سه بار بخاراند و برای هر بار خاراندن دستش را مستقل بلند کند، نمازش فاسد می شود. الدلائل: ـ في الهندیة: إذا حکّ ثلاثاً في رکنٍ واحدٍ تفسدُ صلاته. ([1]) ـ وفي التاتارخانیة: وفي السراجیة: و لو حکّ جسده …
مطالعه بیشتر »شخصی با تیمم نماز میخواند بعد از نماز آب پیدا میکند، در حالیکه وقت نماز به پایان نرسیده، اکنون نماز باید اعاده شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور نیازی به اعاده نماز نیست. الدلائل: ـ في الرد: ولو صلى بالتيمم ثم وجد الماء في الوقت لا يعيد.([1]) ـ وفي البدائع: أما إذا وجده بعد الفراغ من الصلاة: فإن كان بعد خروج الوقت فليس عليه إعادة ما صلى بالتيمم بلا خلاف، …
مطالعه بیشتر »شخصی در کتابفروشی کار میکند، گاهی اوقات بی وضو است، آیا برای این شخص گنجایش دارد که قرآن ها را بدون وضو جابجا کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای شخص بی وضو جایز نیست که قرآن را بدون وضو دست بزند، مگر اینکه با پارچه یا غلافی دست بزند. الدلائل: في القرآن الکریم، قال الله تبارک وتعالی: [لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ].([1]) ـ في الهندیة: ( ومنها ): حرمة مس المصحف لا يجوز لهما وللجنب …
مطالعه بیشتر »آیا در تیمم، مسح کردن قسمت زیر ابروها که بالای چشم می باشد لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله لازم است؛ زیراکه مسح تمام چهره لازم است، و ما بین ابروها و چشم نیز بخشی از چهره میباشند. الدلائل: ـ في الهندیة: (ومنها الإستیعاب): إستیعاب العضوین في التیمم واجب في ظاهر الروایة، کذا في «محیط السرخسی». وهو المختار، کذا في «المضمرات». حتی لو لم …
مطالعه بیشتر »بعضی افراد در مرض موت خود چنین وصیت میکنند که بعد از مردن من را در فلان شهر دفن کنید که مثلا پدر یا مادرم آنجا دفن است، آیا این وصیت درست است؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، این وصیت باطل است. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: أوصى بأن يصلي عليه فلان أو يحمل بعد موته إلى بلد آخر أو يكفن في ثوب كذا أو يطين قبره أو يضـرب على قبره قبة أو لمن يقرأ عند قبره شيئا معينا فهي باطلة.([1]) ـ وفي الهندیة: …
مطالعه بیشتر »امام مسجد ما در قرائت به جای «أقْوَمُ قِیْلاً»، «أقُوْمُ قِیْلاً» خواند، حال بفرمایید حکم نماز ما چیست، آیا نماز ما ادا شده است؟
الجواب وبالله التوفیق فقهای کرام در مورد اشتباه خواندن قرآن در نماز، برای صحّت و عدم صحّت نماز شرایطی بیان نموده اند، یکی این که معنای لفظ تغییر کند، که در مسئله فوق معنا تغییر نموده است، دیگر این که آن لفظ در قرآن نیامده باشد، که أقُوْمُ در قرآن …
مطالعه بیشتر »کسانی که در جنگ با باغیان شهید می شوند، آیا غسل داده شوند یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق افرادی که در جنگ با باغیان شهید می شوند، حکم شهدای جنگ با اهل حرب را دارند؛ زیرا نبرد با باغیان دستوری شرعی است؛ چنانکه در قرآن آمده است: [فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله]. لذا اگر شرائط شهدا (از قبیل عدم مداوا، خوردن ونوشیدن، …
مطالعه بیشتر »شخصی مدتی مرتد شده بود (العیاذ بالله) حالا دوباره مشرف به اسلام شده، آیا نمازهایی را که قبل از ارتداد در حالت اسلام از او فوت شدهاند باید قضا بیاورد یا با اسلام جدید آنها از ذمهاش ساقط شدهاند؟
الجواب وبالله التوفیق فوت شدن نماز از بزرگ ترین گناهان است، و بدتر از آن ارتداد و خارج شدن از اسلام است (نعوذ بالله من ذلک) لذا با ارتداد که از نخواندن نماز بدتر است، نمازهایی که بر ذمه او بوده اند ساقط نمیشوند، طبق مذهب احناف نمازهایی که در …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی