دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق خیر مطلق خوشحال بودن در دنیا موجب عذاب در آخرت نیست، بلکه مراد آیه این است که کفار و مشرکین در دنیا تکبر می کنند و به نعمت هایی که داده می شوند مغرور می شوند و بیش از حد در خوشحالی غرق می شوند، طوری که …
مطالعه بیشتر »منظور از آیه: [النار یعرضون علیها غدوّاً وعشیّاً] چیست؟ یعنی فرعون و فرعونیان چگونه عذاب داده می شوند؟
الجواب وبالله التوفیق در آیه فوق کیفیت عذاب برزخی و عذاب قبر فرعون و فرعونیان بیان شده است، یعنی قبل از وقوع قیامت آن ها هر روز صبح و شام بر جهنم عرضه می شوند و جای خود را در جهنم مشاهده می کنند. از حضرت عبد الله بن مسعود …
مطالعه بیشتر »لطفا تفسیر آیه [يُلقي الرّوح مِن أمره على مَن يَّشاء مِن عباده] را بیان دارید.
الجواب وبالله التوفیق تفسیر آیه این است که خداوند متعال هر کس را که بخواهد به پیامبری انتخاب می کند و بر او وحی نازل می نماید. برخی از مفسرین معنی روح را وحی فرموده اند، و برخی دیگر آن را به معنی کتاب و قرآن قرار داده اند، و …
مطالعه بیشتر »منظور از این آیه:[فلا یغررک تقلبهم في البلاد] چیست؟ لطفا توضیح دهید.
الجواب وبالله التوفیق منظور آیه این است که الآن شما فهمیدید این مشرکان از بدترین کافران هستند که دنیا و آخرتشان بر باد شده، پس این مهلتی که خداوند متعال به آن ها داده و آن ها در ناز و نعمت هستند و در تجارت کردن موفق هستند و سفرهای …
مطالعه بیشتر »منظور از آیه[له مقاليد السماوات والأرض] چیست؟
الجواب وبالله التوفیق معنی آیه این است که کلید های خزائن آسمان ها و زمین در اختیار اوست، یعنی متصرف در امور آسمان ها و زمین فقط خداوند متعال است و کسی دیگر هیچ گونه اختیاری ندارد. عبارات المفسرین: ـفي تفسیر روح المعاني: له مقاليد السماوات والأرض أي مفاتيحها كما …
مطالعه بیشتر »تفسیر صحیح آیه: [وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون]. را بیان دارید.
الجواب وبالله التوفیق در آیه فوق خداوند متعال خباثت و حماقت مشرکین را بیان می دارد، که هرگاه نام خدا به تنهایی برده شود یا لا إله إلا الله گفته شود، قلبشان منقبض می شود و از آن نفرت می کنند، اما اگر نام خدایان باطله آن ها به میان …
مطالعه بیشتر »در آیه: 40 سوره زمر: [مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ]. منظور از عذاب مقیم چیست؟
الجواب وبالله التوفیق مراد از [عذابٌ مقیمٌ] عذاب جهنم است که دائم و بی انتها می باشد. أعاذنا الله من ذلک. عبارات المفسرین: ـفي تفسیر روح المعاني: ويؤيد ذلك قوله تعالى: [فسوف تعلمون] فإنه دال على أنه صلى الله عليه وسلم منصور عليهم في الدنيا والآخرة بدليل قوله تعالى: [من …
مطالعه بیشتر »آیا برای زن حائض جائز است که آیاتی را که شامل دعا هستند، به عنوان دعا بخواند؟ زیرا بعضي از آنها میگویند: ما توسط جنها اذیت میشویم، و یا ادعا میکنند که برای ما جادو کردهاند، و باید همیشه دعاهای حفاظتی را بخوانیم، اما در ایام عادت ماهانه که دعاها را نمیخوانیم ما را اذیت میکنند، و بر ما فشار میآورند، حال بفرمایید آیا جواز دارد در این ایام دعاها و آیاتی را که شامل دعا هستند برای حفاظت خود بخوانیم یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق بر هر مسلمانی لازم است که همواره دعاهای حفاظتی و آیاتی را که شامل دعا هستند را به نیت دعا بخواند و بر خواندن آن ها پایبند باشد؛ زیرا آن حضرت صلی الله علیه وسلم به خواندن دعاها برای حفاظت انسان تأکید نمودهاند، و دعاهای بسیاری از …
مطالعه بیشتر »منظور از [في ظلمات ثلاث] که در آیه 6 سوره مبارکه «زمر» آمده، چیست؟
الجواب وهو الموفّق إلی الصواب منظور از ظلمات ثلاثه(تاریکیهای سه گانه) این است: یکی تاریکی شکم، دوم تاریکی رحم، سوم تاریکی پرده که طفل را احاطه کرده و طفل یکجا با او خارج میشود. در این آیه بیان قدرت الهی میباشد که الله متعال در سه تاریکی انسان را به …
مطالعه بیشتر »معنا و مفهوم لفظ [زلفی] که در آیه 3 سوره مبارکه «زمر» آمده، چیست؟
الجواب وهو الموفّق إلی الصواب لفظ [زلفی] به معنای تقرّب و نزدیک کردن میباشد. مفسرین کرام در تفسیر آیه مذکور چنین فرمودهاند: و آنانکه غیر خدای متعال را دوستان خود برگزیدند، یعنی کافران که بتها را میپرستیدند و دلیلشان هم این بود که: اینها را نمیپرستیم مگر بخاطر این که …
مطالعه بیشتر »