دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله اگر راننده هیچ تقصیری نداشته، طوریکه نتوانسته ماشین را کنترل کند و از توانش خارج بوده، پس بر راننده ضمانی نیست، و اگر کوتاهی از ساربان بوده که بی موقع شتران را حرکت داده، یا میتوانسته جلوی شتر را بگیرد اما او را به …
مطالعه بیشتر »شخصی قاتل زنش را از قصاص معاف کرده، ولی پدر زنش و بقیه وارثان راضی نیستند، حالا آیا این شخص حق دارد که آنرا معاف کند، یا خیر؟ و آیا با این کارش قاتل از قصاص شدن نجات می یابد؟
الجواب وبالله التوفیق بله، شوهر میتواند قاتل زنش را معاف کند، چون شوهر یکی از وارثان است، و لو اینکه از قوم دیگری باشد، و با معاف کردن او، برای بقیه دیه گرفتن لازم میشود. الدلائل: ـ في الهندیة: و من عفا من ورثة المقتول عن القصاص، رجل، أو إمرأة، …
مطالعه بیشتر »حد شرعی زنای کنیز رجم است یا شلاق؟ اگر شلاق است چند شلاق است؟
الجواب وبالله التوفیق حد زنا برای کنیز و غلام پنجاه ضربه شلاق است، فرق نمی کند که مجرد باشند یا متأهل، رجم نمی شوند، فقط پنجاه ضربه شلاق به آن ها زده می شود. الدلائل: وفي الحدیث الشریف: حدثنا عبد الله بن يوسف قال: حدثنا الليث، قال: حدثني سعيد المقبري، …
مطالعه بیشتر »هر از گاهی چنین پیش می آید که تاکسی کرایه می کنیم و مقصد را به راننده اعلام می کنیم، راننده تاکسی می گوید اگر سر خیابان پیاده شدید 10 هزار تومان و اگر داخل کوچه رفتید 15 هزار تومان می گیرم، آیا این اجاره درست است؟
الجواب وبالله التوفیق بله، این اجاره از نظر شرعی درست است، در صورت توافق هر جا که پیاده شدید باید کرایه تعیین شده را بپردازید. الدلائل: ـ في بدائع الصّنائع: وكذلك إن استأجر دابة إلى الحيرة بدرهم وإلى القادسية بدرهمين فهو جائز عنده، وعلى قولهما ينبغي أن لا يجوز لما …
مطالعه بیشتر »خرید و فروش و صادرات پرندگان شکاری مانند شاهین که دولت شکار و معامله آنها را ممنوع اعلام کرده چه حکمی دارد؟ و آیا کسبی که از این راه به دست میآید حلال است؟
الجواب وبالله التوفیق خرید و فروش پرندگان شکاری و غیره جایز است، و مالی که از این راه به دست میآید، حلال میباشد، البته چون دولت بخاطر نظم و انتظام کشور آن را ممنوع قرار داده است، نباید این کار را انجام داد، زیرا در اموری که مباح هستند، و …
مطالعه بیشتر »شخصی از من میخواهد وسایلی از بازار برایش بخرم، مثلا قیمت کالا صد هزار تومان است، ما چانه میزنیم و آن را هشتاد هزار میخریم، و به او میگوییم که آن را صد یا صد و ده هزار تومان خریدهایم، تا به این وسیله از او فایده بگیریم، چون برایش کرایه، وقت، و غیره صرف کردهایم، آیا گرفتن این پول جایز است یا خیر؟ چون این سفارشات همیشه وجود دارند.
الجواب وبالله التوفیق خیر؛ برداشتن چنین پولی جایز نیست، و حق مردم بوده و خیانت در امانت است، زیرا شما فقط وکیل هستید که برایش خرید میکنید، لذا از برداشتن چنین پولی جداً خودداری کنید، و بهتر این است که به او بگویید من از شما کرایه را میگیرم تا …
مطالعه بیشتر »من در شهر زندگی میکنم و فامیلهای من در روستا، بعضی اوقات آنها زی و آستینی را که می دوزند برای من میفرستند که برایشان بفروشم، من ارزانترین قیمت را به صاحب زی آستین می گویم اما خودم به بیشتر از آن قیمت می فروشم و آن مبلغ اضافی را خودم بر می دارم. حال بفرمایید این فایدهای را که بر میدارم حرام است یا نه؟ البته طرف خبر ندارد که من آن را به بیشتر فروخته ام.
الجواب وبالله التوفیق شما برای فروش اجناس وکیل آنها هستید، و وکیل امانت دار است و خیانت در امانت جایز نیست، در صورت فروختن جنس به قیمت بالاتر پول اضافی را باید به خود آنها بدهید یا از آنها اجازه بگیرید. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (فكذا) أي يكون للمأمور …
مطالعه بیشتر »شخصی مقداری پول به دیگری میدهد که با آنها به صورت مضاربه کار کند، اما شرط میگذارد که مضارب، جنسها را فقط نقدی بفروشد و به کسی نسیه ندهد، حال بفرمایید این شخص میتواند نسیه بدهد یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق خیر، مضارب نمیتواند به کسی نسیه دهد، چون این شرط درست است و بر مضارب لازم است که این شرط را رعایت کند. الدلائل: ـ في ردّالمحتار: وإنما جاز له النسيئة لأنه عسى لا يحصل له الربح إلا بالنسيئة، حتى لو شرط عليه البيع بالنقد لا يجوز …
مطالعه بیشتر »شخصی مقداری پول به دست کسی می دهد که با آنها کار کند و هر چه به دست آورد کاملاً به صاحب مال برگرداند، و به عامل چیزی نرسد، آیا این کار درست است؟
الجواب وبالله التوفیق بله، این کار درست است و به این عمل «بضاعت» میگویند، که عامل به صورت تبرع و احسان برای صاحب مال کار میکند و خود چیزی از فایده بر نمیدارد. الدلائل ـ في الدرّالمختار: (ودفع المال إلی آخر مع شرط الربح) کله (للمالک، بضاعة) فیکون وکیلاً متبرعاً.([1]) …
مطالعه بیشتر »بنده با عامل سیمان معامله کردم که برای من 400 پاکت سیمان بیاورد، قیمت هر پاکت سیمان 45000 تومان بود که با احتساب مزد کارگری که آن را تخلیه کند، قیمت هر پاکت سیمان برای اینجانب 46500 تومان تمام میشد، اما بعدا موقع تحویل سیمان اعلام کرد که سیمانها را به شما پاکتی 49000 تومان میفروشم، حال بفرمایید این معامله چطور است؟
الجواب وبالله التوفیق در مسئله فوق، طبق اظهارات، معاملهای که انجام دادهاید، با ایجاب و قبول طرفین کامل شده و بدون رضایت طرف مقابل نمیتوان در قیمت یا جنس کمی یا زیادتی ایجاد نمود، لذا یا باید معامله را به صورتی که منعقد نمودهاید اجرا کنید، و یا این که …
مطالعه بیشتر »