شخصی مقداری پول به دیگری می‌دهد که با آنها به صورت مضاربه کار کند، اما شرط می‌گذارد که مضارب، جنس‌ها را فقط نقدی بفروشد و به کسی نسیه ندهد، حال بفرمایید این شخص می‌تواند نسیه بدهد یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق

خیر، مضارب نمی‌تواند به کسی نسیه دهد، چون این شرط درست است و بر مضارب لازم است که این شرط را رعایت کند.

الدلائل:

ـ في ردّالمحتار:

وإنما جاز له النسيئة لأنه عسى لا يحصل له الربح إلا بالنسيئة، حتى لو شرط عليه البيع بالنقد لا يجوز له أن يبيع بنسيئة.^([1])

ـ وفي الهندیة:

ومن دفع إلی غیره ألف درهم مضاربة علی أن یشتري بالنقد ویبیع به فلیس له أن یشتري ویبیع إلا بالنقد.^([2])

ـ و في بدائع الصّنائع:

ولو دفع إليه مالاً مضاربةً على أن يبيع ويشتري بالنقد، فليس له أن يشتري ويبيع إلا بالنقد؛ لأن هذا التقييد مفيد،  فيتقيد بالمذكور. ولو قال له: بع بنسيئة، ولا تبع بالنقد فباع بالنقد جاز؛ لأن النقد أنفع من النسيئة، فلم يكن التقييد بها مفيداً، فلا يثبت القيد.^([3])

---

([1]) ردالمحتار، 12/318، کتاب المضاربة، مطلب: حیلة جواز المضاربة في العروض، داراحیاءالتراث العربی.

([2]) الفتاوی الهندیة،4/388، کتاب المضاربة، الباب السادس فیما یشترط علی المضارب من الشروط، داراحیاء التراث العربی.

([3]) بدائع الصنائع ، 8/54، کتاب المضاربة، فصل في بیان حکم المضاربة، دارالکتب العلمیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: http://hamadie.ir/fiqh/?p=3359
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.