دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق
در فقه اسلامی مسئله‌ی امامت شرایطی دارد که بدون آن، شخص مستحق امامت قرار نمی‌گیرد. یکی از شرایط امامت این است که نماز امام درجه‌ای کمتر از نماز مقتدیها نداشته باشد؛ مثل کسی که نماز نفلی می‌خواند و مقتدی‌هایش نماز فرض.
در این مسئله چونکه این شخص نماز فرض را خوانده و نمازی را که بعداً می‌خواند نماز نفلی محسوب می‌شود، امامت او برای گروه بعدی درست نیست.
الدلائل:
ـ في الدر:
(و) لا (مفترض بمتنفل وبمفترض فرضا آخر) لأن اتحاد الصلاتين شرط عندنا. وصح «أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم – نفلا وبقومه فرضا».([1])
ـ وفي الرد:
(قوله وبمفترض فرضا آخر) سواء تغاير الفرضان اسما أو صفة كمصلي ظهر أمس بمصلي ظهر اليوم؛ بخلاف ما إذا فاتتهم صلاة واحدة من يوم واحد فإنه يجوز؛ وكذا لو صلى ركعتين من العصر فغربت الشمس فاقتدى به آخر في الأخريين لأن الصلاة واحدة وإن كان هذا قضاء للمقتدي.
(قوله لأنّ اتحاد الصلاتين إلخ) قدمنا أول الباب معنى اتحادهما (قوله وصح أن معاذا إلخ) أي صح عند أئمتنا وترجح، وهو جواب عما استدل به الشافعي على جواز الفرض بالنفل وهو ما في الصحيحين «أن معاذا كان يصلي مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عشاء الآخرة ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة».([2])
ـ وفي البحر:
والحاصل أن اتحاد الصلاتين شرط لصحة الإقتداء وذلك بأن يمكنه الدخول في صلاته بنية صلاة الإمام فتكون صلاة الإمام متضمنة لصلاة المقتدی، وهو المراد بقوله علیه السلام(الإمام ضامن).([3])
ـ وفي حاشية الطحطاوي:
وأن لا يكون الإمام أدنى حالا من المأموم” ليس منه ما لو اقتدى من يرى وجوب الوتر بمن يرى سنيته فإن ذلك صحيح للإتحاد ولا يختلف باختلاف الإعتقاد وكذا من يصلي سنة بمن يصلي سنة أخرى كسنة العشاء خلف من يصلي التراويح.([4])
([1]) الدر المختار مع رد المحتار/ج2/ص 391/ کتاب الصلاة/ باب في الإمامة/دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة.
([2])رد المحتار علی الدر المختار/ ج2/ص 391/ کتاب الصلاة/ باب في الإمامة/ دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة.
([3]) البحر الرائق شرح کنز الدقائق/ج1/ص676/ کتاب الصلاة/ باب الإمامة/دار إحیاء التراث العربي/الطبعة الأولی.
([4]) حاشیة الطحطاوی علی المراقی/ج1/ص 394/ کتاب الصلاة/باب الإمامة/ مکتبة العلم الحدیث- دمشق.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
http://hamadie.ir/fiqh/?p=992
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.