دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
جواب:
اگر برف ذوب شده باشد یا متمایل به ذوب شدن باشد به حالتی که بر اعضای وضو مثل آب جریان پیدا کند، در این صورت طهارت حاصل می‌شود، اما چنانچه فقط بر اعضای وضو مالیده شود و فقط تری آن بر اعضای وضو بماند و جریانی نداشته باشد، در اینصورت طهارت حاصل نمی‌شود و وضو درست نیست.
دلایل:
ـ في رد المحتار:
(قوله: أي إسالة الماء إلخ) قال في البحر: واختلف في معناه الشرعي، فقال أبو حنيفة ومحمد: هو الإسالة مع التقاطر ولو قطرة حتى لو لم يسل الماء بأن استعمله استعمال الدهن لم يجز في ظاهر الرواية، وكذا لو توضأ بالثلج ولم يقطر منه شيء لم يجز.([1])
ـ في المحیط البرهاني:
وفي «الفتاوى» : ذكر مسألة التوضؤ بالثلج وذكر فيها تفصيلاً، فقال: إن كان الثلج يذوب ويسيل إلى أعلى أعضائه ويتقاطر يجوز، وما لا فلا.([2])
([1]) رد المحتار: (1/217)، کتاب الطهارة، أرکان الوضوء، ط: دار المعرفة.
([2]) المحیط البرهاني: (1/118)، کتاب الطهارات، الفصل الرابع: في المیاء التي یجوز التوضؤ بها، ط: دار الکتب العلمیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
http://hamadie.ir/fiqh/?p=4373
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.