آیا عکس(تصویر) می¬تواند مستند شرعی قرار گیرد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

باید دانست که دین مبین اسلام اثبات حکم شرعی را موقوف به دو چیزکرده: 1ــ گواه (دو مرد یا یک مرد و دوزن) 2ــ اقرار کردن.

چنانچه قاعده شریعت است: البیّنة علی المدعي والیمین علی من أنکر. ونیز قاعده­ی مشهور است که: المرء یؤخذ بإقراره.

و تصویر زمانی اعتبار دارد که طرف مقابل برای ادعای خویش گواه بیاورد یا اینکه در صورت لزوم سوگند بر شخص متهم، وی از سوگند خوردن امتناع ورزد و یا اینکه خود شخص بر آن حکم اقرار کند.

البته مؤاخذه شخص متهم با اقرار وی یا شهادت دوگواه می­شود نه با تصویر؛ چرا که نفس تصویر فقط تقویت کننده حکم است، نه ثابت کننده حکم. و تصویر به تنهایی اعتباری ندارد.

الدلائل:

ــ وفي الفقه المیسر، قال أ. د. عَبد الله بن محمد الطيّار وآخرون:

رابعًا: التسجيل الصوتي والصور:

قد يتم تسجيل الصوت والصورة للمتهم من قبل أحد الأشخاص أو الجهات أو حتى من قبله هو، فهل يعد ذلك قرينة على ارتكاب الجريمة ووسيلة لإثبات وقوعها؟

الحكم الشرعي لذلك: لا يعد التسجيل للصوت أو الصورة للمتهم وسيلة للإثبات؛ لأن ذلك قد يتم بالدبلجة أو تقليد الأصوات أو غيرها، ولا يبنى عليها في إدانة المتهم، ولكن إذا كان التسجيل للصورة والصوت قد تم من قبل المتهم نفسه كما في بعض الأحوال واعترف المتهم بجريمته، فإنه يؤاخذ باعترافه لا بتلك الوسيلة، وإنما استفيد منها فقط في مواجهته للاعتراف، فإن أنكر فلا ينظر إليها، فإن وجدت قرائن أخرى تساعد على قوة التهمة، فإن للقاضي أن يعزره بما يراه مناسبًا لردعه وزجره. والله أعلم. ^([1])

---

( ([1]الفقه المیسر /ج13 /ص90 /كتاب القضاء /التسجيل الصوتي والصور /الناشر: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، الرياض – المملكة العربية السعودية /الطبعة الأولى: 1432 هـ ق /المکتبة الشاملة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: http://hamadie.ir/fiqh/?p=4023
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.