الجواب باسم ملهم الصواب
حج نفلی و هر نوع عبادتی نزد اهل سنت والجماعت، برای پیامبر صلی الله علیه وسلم و برای هر شخصی از جمله مردگان و زندگان جایز است وهیچ اشکالی ندارد.
الدلائل:
– في الهندیة:
الأصل في هذا الباب: أن الإنسان له أن یجعل ثواب عمله لغیره صلاة کان، أو صوما، أو صدقة، أو غیرها: کالحج، وقراءة القرآن، والأذکار، وزیارة قبور الأنبیاء علیهم الصلاة والسلام والشهداء والأولیاء والصالحین، وتکفین الموتی، وجمیع أنواع البر، کذا في «غایة السروجي شرح الهدایة».([1])
-وفي العنایة:
واعلم أن من صلی أو صام أو تصدق فجعل ثواب ذلک لغیره جاز عند أهل السنة والجماعة.([2])
([1]) الفتاوی الهندیة /ج1/ص 321/کتاب الحج / الباب الرابع عشر في الحج عن الغیر /دار الفکر.
([2]) العنایة علی هامش فتح القدیر/ج3/ص131/کتاب الحج/باب الحج عن الغیر/دار الکتب العلمیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
http://hamadie.ir/fiqh/?p=3984
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.