آیا در زمینه احکام شرعی مانند: نماز و روزه، حکم دکتر کافر معتبر است یا خیر؟ مثلا دکتر غیر مسلمان به شخص مسلمان می¬گوید: شما نباید روزه بگیرید چون مریض می‌شوید یا اینکه مریضی تان بیشتر میشود، آیا عمل کردن طبق دستور آن جایز است یا خیر و اینکه با قول او می توان روزه را خورد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

حکم دکتر غیر مسلمان در زمینه احکام شرعی در صورتیکه موجب باطل کرن عبادتی باشد، غیر معتبر و عمل کردن بر آن جایز نیست؛ اما در صورتی که موجب ابطال احکام شرعی نباشد، گنجایش دارد.

الدلائل:

ــ في البحر:

وفي «الظهيرية»: رضيع مبطون يخاف موته من هذا الدواء وزعم الأطباء أن الظئر إذا شربت دواء كذا بریء الصغير، وتماثل وتحتاج الظئر إلى أن تشرب ذلك نهارة في رمضان قيل لها ذلك إذا قال ذلك الأطباء الحذاق وكذلك الرجل إذا لدغته حية فأفطر بشرب الدواء قالوا إن كان ذلك ينفعه فلا بأس به أطلق في الكتاب الأطباء الحذاق قال رضي الله عنه وعندي هذا محمول على الطبيب المسلم دون الكافر كمسلم شرع في الصلاة بالتيمم فوعد له كافر إعطاء الماء فإنه لا يقطع الصلاة لعل غرضه إفساد الصلاة عليه فكذلك في الصوم. اهـ.

وفيه إشارة إلى أن المريض يجوز له أن يستطب بالكافر فيما عدا إبطال العبادة؛ لما أنه علل قبول قوله بإحتمال أن يكون غرضه إفساد العبادة، لا بأن استعماله في الطب لا يجوز.([1])

ــ وفي مجلة مجمع الفقه الإسلامي:

والحنفية أجازوا للمريض أن يستطب بالكافر فيما عدا إبطال العبادة.([2])


 ([1])البحر الرّائق/ ج2/ص 443 / کتاب الصوم / فصل في العوارض /دار إحیاء التراث العربي.

 ([2])مجلة مجمع الفقه الإسلامي /العدد السابع، الجزء الثالث /ص620 / موضوع: العلاج الطبي /حکم التداوي في الإسلام  /إعداد الدکتور علي محمد یوسف المحمدي.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: http://hamadie.ir/fiqh/?p=3955
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.