الجواب وبالله التوفیق
خیر مطلق خوشحال بودن در دنیا موجب عذاب در آخرت نیست، بلکه مراد آیه این است که کفار و مشرکین در دنیا تکبر می کنند و به نعمت هایی که داده می شوند مغرور می شوند و بیش از حد در خوشحالی غرق می شوند، طوری که منعم را فراموش کرده از آخرت غافل می شوند، و در خوشگذرانی و گناه و معصیت با یکدیگر رقابت می کنند تا این که بمیرند، و نتیجه اعمال بد خود را ببینند، اینگونه خطاب می شوند که این به سبب آن خوشگذرانی های بیجای شما در دنیا است.
عبارات المفسرین:
ـفي تفسیر روح المعاني:
وقوله تعالى : [ذلكم] إشارة إلى المذكور من سحبهم في السلاسل والأغلال وتسجيرهم في النار وتوبيخهم بالسؤال ، وجوز على بعض الأوجه أن يكون إشارة إلى إضلال الله تعالى الكافرين، وإلى الأول ذهب ابن عطية أي ذلكم العذاب الذي أنتم فيه [بما كنتم تفرحون في الأرض] تبطرون وتأشرون كما قال مجاهد [بغير الحق] وهو الشـرك والمعاصي أو بغير استحقاق لذلك، وفي ذلك [الأرض] زيادة تفظيع للبطر [وبما كنتم تمرحون] تتوسعون في الفرح، وقيل: المعنى بما كنتم تفرحون بما يصيب أنبياء الله تعالى أولياءه من المكاره وبما كنتم تتوسعون في الفرح بما أوتيتم حتى نسيتم لذلك الآخرة واشتغلتم بالنعمة عن المنعم، وفي الحديث: «الله تعالى يبغض البذخين الفرحين ويحب كل قلب حزين».([1])
ـ وفي تفسیر القرآن العظیم:
وقوله: [ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ] أي: تقول لهم الملائكة: هذا الذي أنتم فيه جزاء على فرحكم في الدنيا بغير الحق، ومرحكم وأشركم وبطركم.([2])
([1]) روح المعانی، ج12/ص339، سورة المؤمن/ الآیة: 75، دار الکتب العلمیة/ الطبعة الثانیة.
([2]) تفسیر ابن کثیر، الجزء الرابع/ص 80، سورة المؤمن/الآیة: 75، دار الکتب العلمیة/ الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
http://hamadie.ir/fiqh/?p=3475
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی