الجواب باسم ملهم الصواب
شخص مرتد مباح الدم است اگر مرد باشد، حالا فرق نمی کند آزاد باشد یا غلام؛ چون عصمتش بسبب ارتداد ساقط شده، البته مستحب است حاکم وقت تا سه روز به او فرصت دهد و شبهات او ار رفع کند اگر بعد از سه روز باز هم حاضر به پذیرش اسلام نشد دستور قتل او را بدهد.
الدلائل:
ـ فی الدر:
(و) اعلم أن (کل مسلم إرتد فإنه یقتل إن لم یتب إ لا) جماعة .([1])
ـ و فی الهندیة:
إذا ارتد المسلم عن الإسلام(والعیاذ بالله) عرض علی الإسلام، فإن کانت له شبهة أبداها کشفت إلا
أن العرض علی ما قالوا غیر واجب بل مستحب، کذا فی (فتح القدیر). ویحبس ثلاثة أیام فإن أسلم وإلا قتل هذا إذا استهمل، فأما إذا لم یستهمل قتل من ساعته ولافرق فی ذلک بین الحر والعبد ([2]).
ـ و فی التاتارخانیة:
و یعرض الإسلام علی المرتد والمرتدة، حراً کان أو حرة، عبداً کان أو أمة، فإن أسلم المرتد وإلا قتل ولا یجب عرض الإسلام؛ لأنه ممن بلغته الدعوة ……..إلخ ([3]).
([1]) الدر المختار/ج6/ص374/کتاب الجهاد/دار احیاء التراث العربی/بیروت ــ لبنان/الطبعة الرابعة.
([2]) الفتاوی الهندیة/ج2/ص324/کتاب السیر /الباب التاسع فی أحکام المرتدین/دار إحیاء التراث العربی.
([3]) الفتاوی التاتارخانیة/ج7/ص381/کتاب أحکام المرتدین /الفصل32مسائل الارتداد/مکتبه رشیدیه.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
http://hamadie.ir/fiqh/?p=1495
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.