نماز

الجواب باسم ملهم الصواب بله. این عمل از رسول ­الله  صلی­ الله ­علیه ­وسلم و یاران گرامی­شان و بعد از آن­ها تا به امروز دستور العمل تمام اسلاف وبزرگان و شخصیت­های علمی و دینی در جهان اسلام بوده و خواهد بود. نه تنها بر این مهم عمل کردند؛ بلکه خیلی …

الجواب باسم ملهم الصواب خیر. بعد از اینکه از مسجد بیرون شدید و یا در داخل مسجد عمل منافی با نماز انجام دادید، تکبیرات تشریق را نمی توانید بخوانید و قضایی هم ندارد. الدلائل: ـ في الرّد: فلو خرج من المسجد أو تکلم عامداً أو ساهیاً أو أحدث عامدا سقط …

الجواب باسم ملهم الصواب آمین­ گفتن مقتدی بعد از «ولا الضآلین» سنت است. از آنجایی که آمین ­گفتن به سبب غیر خوانده می­شود و دعای مستقل نیست شایسته است بیرون از نماز هم بعد از سوره فاتحه خوانده شود.  الدلائل: ـ في تنویر الأبصار: (وسننها)…(رفع الیدین للتحریمة)…(ونشرالأصابع)…(وأن لا یطأطيء رأسه …

الجواب باسم ملهم الصواب در ابتدا باید گفت که نمازخواندن با فکر آرام و خشوع کامل و جمع ­کردن حواس به قبولیت نزدیک­تر است و به انسان حس آرامش می­ دهد. چه خوب است که از تفکر و درنگ­ بر چیزهای منافی با نماز دوری کنیم! حال اگر شخصی در …

جواب: صحیح اینست که در رکعت سوم «ثناء» و «أعوذ بالله» خوانده شود. دلیله: ـ في الدر المختار: (ولا يصلى على النبي – صلى الله عليه وسلم – في القعدة الأولى في الأربع قبل الظهر والجمعة وبعدها) ولو صلى ناسيا فعليه السهو، وقيل لا شمني (ولا يستفتح إذا قام إلى …

جواب: صحیح اینست که درود خوانده شود. دلیله: ـ في الدر المختار: (ولا يصلى على النبي – صلى الله عليه وسلم – في القعدة الأولى في الأربع قبل الظهر والجمعة وبعدها) ولو صلى ناسيا فعليه السهو، وقيل لا شمني (ولا يستفتح إذا قام إلى الثالثة منها) لأنها لتأكدها أشبهت الفريضة …

جواب: در نمازهای فرض چنین کاری خلاف اولی است، اما در نوافل هیچ اشکالی ندارد. دلیله: ـ في رد المحتار: قوله: (ويكره الفصل بسورة قصيرة) وهذا لو في ركعتين أما في ركعة فيكره الجمع بين سورتين بينهما سور أو سورة فتح. وفي التتارخانية: إذا جمع بين سورتين في ركعة رأيت …

جواب: در فرایض چنین کاری مکروه تنزیهی است، اما در نوافل هیچ کراهیتی ندارد. دلایل: ـ في الدر المختار: لا بأس أن يقرأ سورة ويعيدها في الثانية، وأن يقرأ في الأولى من محل وفي الثانية من آخر ولو من سورة إن كان بينهما آيتان فأكثر.([1]) قال في الرد: قوله: (لا …

جواب: خواندن نماز‌های نفل در اوقات ذیل مکروه است: 1ـ پس از صبح صادق تا زمان اشراق؛ 2ـ پس از نماز عصر تا غروب خورشید؛ 3ـ در وقت زوال. شایان ذکر است که پس از صبح صادق به جز سنت صبح، خواندن سایر نفل‌ها مکروه است. دلیله: ـ في البدائع: …

جواب: در میان دو سوره کوچک، سوره‌ی کوچک دیگری را ترک دادن فقط در نمازهای فرض کراهیت دارد، لذا در مسئله‌ی فوق از آنجا که نماز مذکور نفل بوده، پس کراهیت ندارد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة بعد ذکر مسائل منهم ما سئل: هذا كله في الفرائض وأما في السنن …