دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که برای ادا کردن مال زکات از طرف زکات دهنده این اندازه کافی است که گمان غالبش این باشد که شخص زکات گیرنده مستحق زکات است؛ زیرا تحقیق بیشتر برای ادا کردن زکات به شخص مستحق لازم نیست، لهذا اگر شخص زکات دهنده بعد …
مطالعه بیشتر »اذانی که از تلویزیون، رادیو و یا گوشی موبایل به صورت مستقیم پخش می¬شود؛ آیا جواب دادن به این نوع اذان لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست تنها در صورتی جواب دادن به اذان لازم است که اذان بر فضا، بصورت مستقیم (پخش زنده) پخش گردد، در غیر این صورت، جواب دادن به اذان مؤذن، مشروع نیست. قابل ذکر است که این نوع اذانی که از رادیو یا تلویزیون ( بغیر …
مطالعه بیشتر »خواندن دعای قنوت در حالت جنابت و یا حیض چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که هنگام ذکر خداوند (که شامل دعای قنوت نیز میباشد)، داشتن طهارت مستحب است، بنابر این چنانچه در حالت جنابت یا حیض، دعای قنوت را بخواند، بدون کراهیت جایز است. الدلائل: ــ في الدر: (ولا بأس) لحائض وجنب(بقراءة أدعیة ومسّها وحملها، وذکر الله تعالی، …
مطالعه بیشتر »برخی معتقدند که از غیبت کردن وضو می¬شکند و بعد از آن وضو گرفتن را لازم میدانند، آیا این¬ قول درست است؟ اگر درست است پس آیا وضو بعد از غیبت کردن واجب است یا سنت یا مستحب؟
الجواب باسم ملهم الصواب وضو گرفتن بعد از غیبت کردن و دروغ گفتن مستحب است؛ چرا که این گناهان از جمله نجاست های معنوی هستند. الدلائل: ــ في الدر: ومندوب في نيف وثلاثين موضعا ذكرتها في الخزائن: منها بعد كذب وغيبة.([1]) ـ وفي الرد: (قوله: بعد كذب وغيبة) لأنهما من …
مطالعه بیشتر »در دوران امتحان مدرسة البنات، شنیدن قرآن از آن بناتی که در عادت ماهیانه(حیض) هستند، چه حکمی دارد؟ و نیز در صورت اجبار به امتحان دادن آنها از طرف مدرسه به این عنوان که امتحان گرفتن یکی از وظایف مدرسه است و اینکه بدون امتحان معیار مدرسه پایین می¬آید، در چنین حالات کار ناظمین و امتحان گیرندگان مدرسه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب زنانی که در حالت عادت ماهیانه(حیض) هستند، خواندن قرآن مجید در دوران حیض برای آنها جایز نیست، در مدارس البنات در موقع امتحان، نیز شنیدن قرآن مجید( چه به قصد امتحان یا چیز دیگری) از چنین طالبات جایز نیست، البته اگر در موقع امتحان بصورت مسلسل …
مطالعه بیشتر »تعریف عزیمت، حکم و مصداق آن را بیان کنید.
الجواب باسم ملهم الصواب عزیمت در لغت عبارت است از ارادهی مؤکد، و در اصطلاح شرع آن چیزی است که ابتداءاً و بغیر از مبنای عذر بندگان مشروع گردیده، برابر است که از جمله مأمورات باشد یا منهیات. وحکم آن نیز به اعتبار اقسامش متنوع میباشد. چنانچه عزیمت در شرع …
مطالعه بیشتر »تعریف رخصت و حکم و مصداق آن را بیان کنید؟
الجواب باسم ملهم الصواب رخصت: در لغت به بمعنی آسانی و سهولت، و در اصطلاح فقهاء و اصولیین: اسم آنچه که شارع در هنگام ضرورت و برای تخفیف نسبت به مکلفان و دفع حرج و سختی از آنان مباح کرده است، مثل تلفظ به کفر به وقت مجبوری و اکراه. …
مطالعه بیشتر »مشهور است که اگر زن در خانه، بر سرش چادر(روسری) نداشته باشد، فرشته ها وارد آن خانه نمیشوند، آیا در این مورد نصی موجود است یا خیر؟ لطفا بهمراه دلایل توضیح دهید.
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که از نظر شرع، برای زن جایز است که سرش را و نیز زینتش را جلوی کسانی امثال شوهر و محارم ظاهر کند، چنانچه آنحضرت صلی الله علیه وسلم می فرمایند: «إحفظ عورتک إلا من زوجتک». اما بهتر و افضل اینست که تا زمانی …
مطالعه بیشتر »این که میگویند: خداوند حقوق انسان را نمی بخشد، آیا این گفتار از قرآن، سنت پیامبر و اقوال بزرگان ثبوتی دارد یا خیر، و اینکه در روز قیامت به چه صورتی بخشیده می شود.
الجواب باسم ملهم الصواب از ابوهریره (رضي الله عنه) روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کسی که از جانب وی به یکی ستم وظلمی انجام گرفته باشد، چون لطمه بر آبروی وی ویا چیزی دیگر، باید امروز از وی بخشودگی بخواهد، قبل از آنکه (روزی فرا رسد) …
مطالعه بیشتر »مشهور است که قیامت در روز عاشورا (دهم محرم الحرام) برپا میشود، آیا از احادیث چنین چیزی ثابت است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در احادیث موجود است که قیامت در روز جمعه برپا میشود، اما این که قیامت در روز عاشورا برپا میشود، در احادیث صحیح یافته نشده. الدلائل: ــ في صحیح مسلم: وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة ( يعني الحزامي ) عن أبي الزناد عن الأعرج عن …
مطالعه بیشتر »